陕西鼓乐 演奏陕西鼓乐所用打击乐器有座鼓、战鼓、乐鼓、独鼓四种鼓；大铙、小铙、大钹、小钹四种铙钹；大锣、马锣、玎珰、云锣；再加上星、大小梆子。吹乐器有几种笛、几种笙，尤以笛为主。陕西鼓乐的大型鼓乐套曲，有“法鼓段”和“八拍鼓段”两种形式。这两种形式在结构上又均分为前后两部，且有用打击乐器乐段作为“过渡桥梁”。但“法鼓段”较“八拍鼓段”更庞大复杂，在使用器乐曲、用器配器、艺术气氛上亦不相同：它的前部用大锣鼓，如座鼓、战鼓、大锣、马锣、铙、钹等，奏短的曲调，偏于热烈欢快；后部则使用小锣鼓，如乐鼓、梆子、云锣等，奏长的曲调，偏于清雅悠扬。陕西鼓乐演奏的曲调，有的出于南北曲牌，有的则为民歌曲调与民间歌舞曲调、戏曲曲调等。
京师寺院管乐 京师寺院中，智化寺等较大寺院均有管乐，且有百余种单个曲调可供演奏。演奏时，常用乐器为：管二个、笙二个、笛二支、云锣二副；再加配鼓、铛子、铙、钹、铦子（即小钹）等乐器。其中，“笙”有十七管，且每管均有簧。演奏的曲牌多为民间流传已久的器乐曲牌，仅有少数与宗教活动有关的曲牌。由此可见，宗教寺院此时的世俗化程度已经很深。
山西八大套 “山西八大套”演奏时所使用乐器为：大管、小管、唢呐、笛、云锣、小钹、板、鼓等。该套曲每套均由二三个至八九个曲牌构成。曲牌包括：“南北曲”如《山坡羊》、《朝天子》、《棉达絮》；“民间歌舞与戏曲”如《王大娘》、《掉棒棰》、《采茶》等；“民间器乐曲”如《到春来》、《鹅郎》、《八班儿》等。在演奏时，每套前后由散板、慢板、中板而至快板、急板构成，气氛逐渐由欢快到热烈。
十番鼓 “十番鼓”流行于江苏地区，它又名“十番笛”、“吹打曲”、“苏南十番鼓”等。演奏时，所用乐器有：笛、笙、箫、小唢呐、主音胡琴、托音胡琴、板胡、三弦、琵琶、云锣、板、点鼓、同鼓、板鼓等。对于此种器乐艺术在民间受到欢迎的情况，清人李斗在《扬州画舫录》中生动地描述说：“十番鼓者，吹双笛，用紧膜，其声最高，谓之闷笛，佐以箫管，管声如人度曲。三弦紧缓，与云锣相应，佐以提琴。鼍鼓紧缓、与檀板相应，佐以汤锣。众乐齐，乃用单皮鼓，响如裂竹，所谓头如青山峰，手似白雨点，佐以木鱼、檀板，以成节奏，此十番鼓也。是乐不用小锣、金锣、铙钹、号筒，只用笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种，故名十番鼓——番者，更番之谓。”在演奏形式上，“十番鼓”套曲，有“正套”与“散套”之分。“正套”多由同一曲牌的多种旋律变奏组合而成；“散曲”则由多个不同曲牌，按一定次序连接而成。套曲节奏中有慢、中、快板式之别，且多由慢而逐渐转为快节奏。
