卤簿大乐 皇帝参与的祭祀活动中，因皇帝出入有仪仗（即卤簿），故要演奏和使用“卤簿大乐”，其中，规模最大、规格最高的是祭祀时所用的“大驾卤簿”。卤簿乐中，又包括前部大乐、铙歌大乐、铙歌清乐等，在不同的场合则使用不同的乐队。“卤簿大乐”为边行进边演奏的器乐，演奏时使用龙鼓、画角、大铜角、小铜角、金、钲、龙笛、杖鼓、拍板等乐器，一般组成乐队的人员有116人。其中龙鼓要用48面，画角要用24件。演奏乐曲虽不复杂，但声势壮观。具体而论，在皇帝南郊大祭时，使用“大驾卤簿”时，用前部大乐、导迎乐和铙歌大乐。铙歌大乐是规模最大的乐队，乐器有铜鼓、铜钹、金、行鼓、铜点、笛、云锣、管、笙、龙鼓、杖鼓、拍板等，演奏者多达236人。[5]
（二）宫廷朝会音乐
凡在宫中举行朝会活动时，所演奏的宫廷音乐，由“中和韶乐”、“卤簿乐”、“丹陛乐”、“铙歌乐”组成，统称“宫廷朝会音乐”。
中和韶乐 朝会所演奏的“中和韶乐”，不包含歌和舞，乐器种类则与祭祀时演奏中和韶乐完全相同，但每件乐器的数量已大为减少，演奏者亦只用40人。歌词多为颂扬皇帝功德伟业的词句，藉以神化与美化最高封建统治者；所配乐调，亦是“雅乐”式，但曲谱则与祭祀时所奏大不相同。[6]
卤簿乐 宫中朝会活动时，所用的卤簿乐为“法驾卤簿”，使用时亦用前部大乐、导迎乐和铙歌大乐。其中，铙歌大乐所用乐器、演奏者规模，大体与祭祀时所用“大驾卤簿”基本一致。
丹陛乐 由于朝会多在宫中大殿举行，除用“中和韶乐”与“卤簿乐”外，还要使用“丹陛大乐”，此乐队由24人组成，使用大鼓、方响、云锣、管四种乐器，由演奏者站立演奏，有时还加上箫、笛、笙、杖鼓等乐器，其曲调亦十分庄重，威严。[7]
铙歌乐 如果朝会内容涉及出兵凯旋等节目时，亦要加奏“铙歌乐”。而朝会凯旋时所用“铙歌乐”，乐器用金、大铜角、小铜角、锣、铜鼓、铙、钹、花腔鼓、金口角、得胜鼓、小钹、海笛、管、箫、笛、笙、篪、云锣等，连领班官和歌者在内，共达104人。[8]
（三）宫廷宴会音乐
凡在宫中举行“除夕宴”、“修书宴”、“凯旋宴”、“乡试宴”、“鹿鸣宴”、“恩荣宴”、“经筵宴”、“临雍宴”、“宗室筵宴”、“上元节宴”、皇帝“万寿宴”、“千叟宴”等盛大宴筵活动时，均要使用和演奏朝廷规定的“宫廷宴会音乐”，它分别由“中和韶乐”、“清乐”、“庆隆舞”、“笳吹”、“番部合奏”、“高丽国俳”、“瓦尔喀部乐舞”、“回部乐”、“卤簿乐”、“丹陛乐”等音乐（含歌舞）部分组成。
中和韶乐 宫中举行宴享活动时，皇帝出入奏此乐，和朝会音乐中的中和韶乐基本相同。
清乐 宫廷宴会中，除用中和韶乐外，还设有中和清乐与丹陛清乐两个乐队，他们是在宴会中，向皇帝进茶、进酒、进馔时分别演奏的。“清乐”用笙、笛、管、云锣、杖鼓、手鼓、拍板等乐器，由22人演奏；其歌词形式，则模仿汉族民间流传的长短句曲牌形式，内容多为颂扬皇帝圣德、粉饰太平盛世等溢美过誉之辞；乐曲也为“雅乐”式的[9]。
庆隆舞 清代宫廷宴筵时乐舞又称“队舞”，它们均源自满族的传统民间乐舞。据《清史稿·乐志》与《皇朝通典》记载，“队舞”最初名为“莽势舞”（或称“莽式舞”、“蟒式舞”）。“莽势”，又称“莽式空齐”，为满语“祃（玛）克式”（舞）的变音。乾隆八年（1743年），改称“庆隆舞”，它包括“扬烈舞”、“喜起舞”等舞蹈。乾隆十四年（1749年）与乾隆二十五年（1760年）时，清军进军金川及新疆等地获胜，清政府为庆祝胜利，又专门创制了“德胜舞”，用于凯旋筵宴。此外，后又增加了“世德舞”，用于宴享宗室时演奏和舞蹈。此为巡酒时所奏乐舞，侑食则奏“清乐”。
