金朝灭亡以后，随女真贵族迁入中原的女真人，因为长期与汉族杂居，一举一动都必须使用汉语、汉字，在这样的环境中，女真人逐渐习惯了操汉语，用汉字，女真文、女真语反而摒弃不用了。徐霆在疏证《黑鞑事略》时说，“契丹、女真元自有字，皆不用”，不是他们不想用，而是因为长期与汉人交往，女真字已经派不上用场了。留居东北的女真人，因为生活在相对封闭的环境中，仍然在使用本民族固有的语言、文字，在元、明两代都是如此。如明成祖永乐年间，为培养翻译人才而设四夷馆，女真馆就是当时所设八馆中的一个，“可见当时东北女真人进贡表文仍用女真文字，因而有单设一馆的必要”[28]。明朝中央政府与东北女真各部往来的公文，也使用女真字，如永乐元年（1403年），明成祖派人招抚女真等部时，“其勅谕用女真书字”[29]。永乐十五年（1417年），明朝决定修葺与朝鲜毗邻的白头山寺院，恐怕当地的女真人、朝鲜人受到惊扰，曾发木牌晓谕，木牌同时用女真文和汉文书写。永乐年间，亦失哈在奴儿干都司建永宁寺（今俄国境内黑龙江下游特林地方），寺前立有两通石碑，记载奴儿干都司设置经过及亦失哈等屡次宣谕镇抚其地情形，碑文是用女真、蒙古两种文字写成的。也说明明朝初年东北边境地区还有人认识女真文。但到了明英宗时，情况就不同了。正统十年（1445年），玄城卫（黑龙江富锦县）指挥撒升哈、脱脱木答鲁等奏：“臣等四十卫，无识女真文字者，乞自后敕文之类，第用达达字（蒙古文）。”[30]这说明到明朝中叶，女真文已湮灭无闻，不再有人认识这种文字了。女真文从金太祖天辅三年（1119年）颁行，到明朝正统十年（1445年）左右废弃不用，在我国流行了327年之久。
二、现存的女真文资料
现存的女真文资料可分为文献资料与金石资料两种。
根据《金史》等书的记载，金代女真字书有《字书》（完颜希尹撰女真大字）、《女真小字》（金熙宗撰），用女真文翻译的汉文典籍有《易经》《尚书》《孝经》《论语》《孟子》《老子》《扬子》《文中子》《汉书》《唐书》《百家姓》《贞观政要》等，但大都亡佚不存了。现在传世的有《华夷译语》中的女直馆来文、杂字；明人王世贞《弇州山人四部稿》、《方氏墨谱》、日本《吾妻镜》等书。其中以《华夷译语》最重要。
《华夷译语》有洪武本（又称甲种《华夷译语》）、永乐本（又称乙种《华夷译语》）、会同馆本（又称两种《华夷译语》）3种。其中洪武本与女真文无关系。永乐本《华夷译语》价值甚高。四夷馆中设有8馆（后增设为15馆），女真馆为其中之一馆。各馆所编译语“大体上都分为杂字、来文两部分，杂字专辑语汇，来文则移录当时进贡表文。来文为‘夷’汉对照，杂字除夷字、汉字对照外，并以汉字注写‘夷’字读音”。但是译语也有不足之处，主要是来文中有不少是伪造的，且皆用杂字堆砌而成，不合该种文字语法，杂字中错误也不少。据对女真字颇有研究的金光平、金启孮先生所见，《华夷译语》有3种抄本：柏林本、东洋文库本、北京图书馆藏明抄本。柏林本的优点是内容完备，缺点是错误较多；东洋文库本内容不完全，杂字部分仅有柏林本的续添、新增两部分的字，比柏林本多四十余个语词，来文也没柏林本多；北京图书馆藏明抄本只有柏林本杂字、新增两部分的字，注音和柏林本有的相同，有的不同。另外，还有罗福成先生手写本、翁覃溪藏本的手抄本等。
《弇州山人四部稿》只有“明王慎德，四夷咸宾”8个女真字的译文，这8个字见于明刊本，清人收入《四库全书》时已删去。
《方氏墨谱》中也只有“明王慎德，四夷咸宾”8个字的女真文遗文，可能是从《弇州山人四部稿》中移录而来。
日本记镰仓幕府事迹的史籍《吾妻镜》录有4个女真字。
现存的女真文金石资料主要是石刻，现存于世者共有8块碑。最著名的是《大金得胜陀颂碑》。碑存吉林省扶余县石碑崴子，碑的阳面为汉文，阴面为女真文，两种文字对译。全碑约1500字。此碑刻于大定二十五年（1185年），系为纪念金太祖完颜阿骨打在宁江州（吉林扶余东石头城子）大破辽兵而建立的。此碑为现存女真文字石刻中字数最多的碑。
《女真进士题名碑》也是比较重要的一块，全称为《大金正大元年登科名题刻石》，现存河南省开封市博物馆。此碑立于正大元年（1224年）六月十五日，碑高190厘米，宽60厘米，厚22厘米，额题“进士名题刻石”。碑文23行，因文字损坏甚多，满行字数不详。碑趺已失。因久经风雨剥蚀，碑身破损严重，尤其下部更甚，文字大半已毁。碑阳均用女真文字写刻。
朝鲜《庆源郡女真国书碑》原存朝鲜民主主义人民共和国咸镜北道，日本侵略者侵入朝鲜后，移入今首尔博物馆。此碑为方柱形，四面都刻有女真文，没有汉文，系修建佛寺功德题名石刻。全碑五百余字，因全碑仅存下段，上半截已失，字迹漫漶不清，约略为皇统以前所刻。
朝鲜《北青女真国书摩崖》，碑存朝鲜民主主义人民共和国咸镜南道，上刻有四十多个女真文。约刻于金宣宗兴定年间，字迹拙劣。亦称北青碑。
《奥屯良弼饯饮碑》，原系罗振玉收藏，也称《泰和题名残石》，碑心为汉文，右侧有女真字三行六十余字。汉文书于泰和六年（1206年），女真文书于大安二年（1210年）。
《半截山女真国书摩崖》，在吉林省海龙县柳河半截山，纪金太祖破辽事。有汉文十五字，女真文二十余字，对照翻译，字已模糊不清。
《杨树林山女真国书摩崖》，在吉林省海龙县杨树林山麓，有女真文八十余字，无汉文，记金太祖收国二年（1116年）设谋克事，字迹不清。
《奴儿干都司永宁寺碑》，今存海参崴（俄罗斯符拉迪沃斯托克）博物馆。此碑刻于明初永乐年间，碑面为汉文，碑阴刻女真文与蒙文，两侧刻汉、女真、蒙古、西藏4种字，女真字约有七百个，女真字与蒙古字皆系节译汉文。内容系明成祖经营奴儿干地方设立卫所的经过。[31]
