透雕冠状玉饰（浙江余杭反山出土）
良渚文化的纺织业有较高的成就。钱山漾遗址出有苎麻织物和丝织品。苎麻织物为麻布片和细麻绳。麻布片系采用平纹织法，每平方厘米的经纬密度为16—24根。丝织品有绢片、丝带、丝线等，经鉴定原料是家蚕丝。绢片采用平纹织法，每平方厘米有经纬线各47根，蚕丝纤度偏细，是缫而后织的。丝带为30根单纱分数股编织而成的圆形带子，宽约0.5厘米。饲养家蚕和生产丝织品是良渚文化居民对中国古代文化的一大贡献。
良渚文化的玉器加工技术达到了相当高超的水平。在浙江余杭反山、瑶山、上海福泉山、江苏武进寺墩、吴县张陵山、草鞋山等遗址都出土了大量精美的玉器，计有礼器琮、璧、钺等；装饰品玉冠状饰、山形器、璜、玦、瑗、管、坠、镯、带钩等。还有一些蝉、鸟、蛙、鱼、龟等小动物。良渚文化的玉器运用了圆雕、浮雕、透雕、线刻等多种技法。玉琮是最具代表性的玉器之一，其形态为内圆外方的柱体，外壁雕出数条节带，节带上多刻横弦纹，在琮的四个棱角上还刻有兽面纹。有的线刻图案，线条细若发丝，并且十分流畅。良渚文化的玉器无论在数量上、种类上、制作工艺上都非其他文化所能比拟。
玉琮（浙江余杭瑶山出土）
在余杭瑶山和反山，发现了人工堆筑的祭台，祭台上有墓葬，每个墓葬均有大量精美的琮、璧、钺等玉礼器和各种玉装饰品。祭台上的那些墓主人，无疑都是当时掌握宗教权力和军事权力的显贵。
良渚文化的遗址大多发现于高地和土墩上，可知当时人们有意选择地势较高的地方居住。目前良渚文化的聚落状况还不太清楚，在水田畈遗址发现了一段宽达3米的水沟，可能是环绕聚落的防御性设施。在钱山漾遗址发现3座干栏式建筑遗迹，木桩排列密集而整齐，正中有起檩脊作用的长木，上面覆盖竹席、苇席和大幅树皮。在良渚文化的许多遗址中都发现了水井，有的水井有木构井圈。
良渚文化与大汶口文化晚期和山东龙山文化存在一定的联系。大汶口文化晚期的贯耳壶、有段石锛、玉坠等是受良渚文化影响的产物。在属于良渚文化的上海马桥、金山亭林遗址中出有涡纹彩陶片，这是受大汶口文化影响的产物。良渚文化中的陶鬶也受到了大汶口文化和山东龙山文化的影响。良渚文化和山东龙山文化都以轮制磨光黑陶为主，流行圈足器和三足器，二者之间存在一定的共性。
（五）红山文化
红山文化是东北地区最重要的新石器时代晚期文化，该文化因1935年发掘内蒙古赤峰红山后遗址而得名，其分布范围以内蒙古东南部和辽宁西部为中心，北起昭乌达盟的乌尔吉木伦河流域，南抵朝阳、凌源、河北北部，东至哲里木盟、锦州地区。经发掘的主要遗址有赤峰红山后、水泉、蜘蛛山、敖汉旗四棱山、辽宁凌源三官甸子、喀左东山嘴和建平牛河梁。红山文化早期的年代约与仰韶文化晚期相当，红山文化大约起始于公元前3500年，终止于公元前2000年以前。
玉猪龙（辽宁建平牛河梁出土）
红山文化的陶器有泥质陶和夹砂陶。泥质陶呈红色，多为盛食容具，器型有“红顶碗”式钵、小口双耳罐、长颈深腹罐、敛口罐、盆、瓮等。泥质陶绘黑色和紫色的彩绘，花纹有平行线纹、三角形纹、菱形纹、涡纹、鳞形纹等。夹砂陶呈褐色，多为炊煮器，表面有烟炱，器型有大口深腹罐、折口深腹罐、斜口罐等，夹砂陶的这些罐都有共同的特点：大口、深腹、小平底。夹砂陶的纹饰有压纹、划纹、附加堆纹。附加堆纹有条状和瘤状两种。划纹为平行的直线纹，可看出成组的现象，是用一种齿状工具自上而下划成的。压纹多为横“之”字形线纹，也有少量的竖“之”字形线纹和“之”字形篦点纹。
