正在阅读《第二节 商对四方的开辟及与周边部族的文化交流》
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四坝文化主要分布在甘肃永昌以西的河西走廊地区,主要遗址有山丹四坝滩、民乐东灰山、酒泉子骨崖、玉门火烧沟等。四坝文化的年代大致与夏代同时,相当于齐家文化的后期阶段。

四坝文化的遗物主要有以彩陶为特征的陶器、石器、铜器和金银器等。陶器以彩陶为主,石器是生产工具的主体。石器种类和数量虽然较多,但大多制作粗糙,打磨简单。四坝文化的墓葬形制有一定的地域差别。火烧沟的墓葬,贫富和等级的差别很明显。随葬品少者仅一两件陶器,多者有10余件陶器,有的还伴出有铜器、玉器及金银器等。火烧沟墓葬人殉或人祭的墓达20多座,并大量用家畜随葬。这些情况说明,四坝文化时期,河西走廊地区已进入阶级社会。火烧沟墓葬用羊随葬甚多,在葬俗上用金银或铜制作鼻饮、金耳环,很多墓葬男女头骨顶上都有束发用的粗壮的骨针。根据这些特点,专家们推测四坝文化可能是古代羌族文化的一个分支。羌族以羊为图腾,火烧沟墓葬用羊随葬,反映了这个民族的特点。

(四)长江流域的殷商文化

长江流域是中国古代文化的另一个摇篮。在殷商时期,这里北邻中原和商的四方地区,南与华南(包括东南亚地区)古代文化区相接。在文化特征上,既受殷商文化的影响,又受华南文化的影响,形成了长江中游、长江下游、四川盆地三个既互相联系又互有区别的文化区域。

长江中游文化区,指镇江以西,宜昌以东,伏牛山——大别山南麓以南,南岭北侧以北的广大地区。这一地区殷商时期的文化,湖北江汉平原有以盘龙城——荆南寺为代表的文化类型。盘龙城属于中原商文化向南发展的一支,但从湖北江陵荆南寺遗址、沙市周梁玉桥遗址等情况看,早期它们受殷商文化的影响比较多,但到后期,土著文化的因素则明显占有很大的比重。这大概跟文献记载的武丁“奋伐荆楚”有关。可能殷后期“比九世乱”时,“居国南乡”的楚趁机叛商,迫使商不得不退出江汉平原,而楚的势力有了相当大的发展。

长江中游的湖南洞庭湖沿岸出土商代青铜器比较多,造型奇特,秀丽精巧,尤多动物造型如象尊、牛尊、豕尊、四羊尊等,中原商文化中很少出土。这一地区的青铜器可能大部分都是本土制造,体现了当时此地高超的苗楚青铜文化。

江西清江吴城遗址的发现为赣江流域古文化的研究提供了第一手的资料。吴城文化二期相当于殷墟早期或中期,三期相当于商末周初。吴城遗址发现的青铜器数量较多,包括生产工具、武器和生活用具等,大部分是本地制造。1989年江西新干大洋洲发掘了一处吴城文化大墓,出土青铜礼器、兵器、乐器、工具等130余件,其中一件大铜罍制作精细罕见。吴城遗址出土的印纹硬陶、釉陶和原始瓷,占陶器的相当比例。尤可值得注意的是吴城遗址刻在陶器器皿上的刻画文字——陶文。这些陶文多是陶工所刻,有的象形字与殷墟卜辞相同,虽然吴城陶文大部分不可识,但从总的情况看,吴城文化二、三期文化接近殷墟甲骨文。这说明吴城文化在殷商文化的影响下已经进入文明社会。

长江下游殷商时期的文化主要是宁镇地区的湖熟文化和太湖地区的马桥文化。湖熟文化大多分布在河流、湖沼沿岸,遗址多系突出地面的台形土墩,土墩下层普遍存在着泥质几何印纹软陶,上层普遍存在着几何印纹硬陶。湖熟文化早期大体相当于中原的商代,青铜器工具多为小型器物。马桥文化大致相当于商代中、晚期和西周早期。陶器以几何印纹陶为特色,还有少量早期阶段的青铜器,石器是生产工具的主体,与湖熟文化差别很大。

长江上游的四川盆地殷商时期的文化主要是三星堆文化。三星堆遗址位于四川广汉县城的西北部,遗址发现于1929年,1980—1981年进行大规模的发掘。三星堆遗址东西长约3公里,南北宽约2公里,是由数十个地点组成的长方形遗址群。三星堆文化的范围以成都平原为中心,西到汉源、雅安一线,东到长江三峡两岸,北到陕西汉中,南到长江两岸都有分布。三星堆文化遗存分为四期,第二期、第三期与二里头文化、二里岗文化相似,大体相当于中原地区的夏商时期。三星堆南侧发现了两个大型祭祀坑,出土金、铜、玉、石器等近4000件,其中包括青铜人像、人头像、大小面具、青铜树、金杖、金面等。从三星堆的青铜器看,四川盆地殷商时期已经进入了早期青铜时代是大家公认的,其他各地遗址普遍也发现有相当于这一时期的铜器出土。三星堆文化中的绝大多数器物(包括铜器、陶器)除个别外,几乎都不见于中原夏商时期的文化遗存,其祭祀方式也明显有异于中原各国,说明它是当地土著文化即“巴蜀文化”成长发展的结果。有专家推断三星堆遗址可能是鱼凫系列或杜宇系列蜀王的都邑所在,这是可能的。从这个意义上说,四川盆地也是青铜器产生的一个源头。

(五)山东胶东半岛的岳石文化

胶东相当于夏代的文化主要是“岳石文化”。“岳石文化”因最早发现于平度县岳石村而得名,遗存分布范围相当广泛,几乎遍布山东省全境,而且包括了江苏北部邻近山东省的部分地区。岳石文化分布范围与山东龙山文化大体一致,遗物有很多因素与山东龙山文化晚期特征相同,说明岳石文化是在承袭了山东龙山文化的基础上发展起来的。学术界普遍认为岳石文化是在山东龙山文化之后夏至早商时期生活在今山东半岛和江苏北部地区的古夷人创造的一种青铜文化。商代以后,中原殷商文化势力强大,商王朝不断对这一地区进行征伐战争,迫使以岳石文化为代表的古夷人势力不断向东退却,因此商代初年岳石文化的分布区渐渐集中到胶东一带,并越来越多地与殷商文化相渗透。

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