[16] 关于柏拉图对话的内容归属,及其与苏格拉底的关系等,参见汪子嵩等:《希腊哲学中》,第2卷第6章第4节,以及第13章第2节。
[17] 转引自格思里:《希腊哲学史》,第33卷,356页。
[18] 鲍桑葵:《美学史》,44~45页。
[19] 吉尔伯特等:《美学史》,29页。
[20] 克罗齐:《美学的历史》,4页。
[21] 奥夫相尼科夫:《美学思想史》,19页。
[22] 塔塔科维兹:《古代美学》,100页。
[23] 黑格尔:《哲学史讲演录》,第2卷,62页。
[24] 策勒:《苏格拉底和苏格拉底学派》,89页。
[25] 柏拉图:《克拉底鲁篇》,440A。
[26] 柏拉图:《阿尔基比亚德Ⅰ篇》,128E—129A。
[27] 同上书,129B—130A。
[28] 同上书,132D—133C。
[29] 同上书,133C、131B。
[30] 同上书,134A—135C。
[31] 柏拉图:《克拉底鲁篇》,416。参见鲍桑葵:《美学史》,49页。但鲍桑葵把这种观点归诸柏拉图,我们这里把它归诸苏格拉底。
[32] 柏拉图:《申辩篇》,21A—B
[33] 柏拉图:《泰阿泰德篇》,149B—C。
[34] 亚里士多德:《形而上学》,987b1—3。
[35] 同上书,1078b27—32。
[36] 色诺芬:《回忆苏格拉底》,第4卷第5章第12节。
[37] 柏拉图:《大希庇亚篇》,287C。
[38] 同上书,289D。在这篇对话中,提到“eidos”(“理念”)至少有两次(289D4,298B4),提到“autoto”(“自身”)有三次(288A9,289C3,292C9)
[39] 同上书,291D。
[40] 转引自里特尔:《柏拉图哲学精华》,105页,伦敦,1933。
[41] 参见艾伦译释:《柏拉图〈欧绪弗洛篇〉和早期理念论》,105页。
[42] 《希英大辞典》,869页“kallos”词条。
[43] 参见伍德拉夫译释:《柏拉图的〈大希庇亚篇〉》;芬德利:《柏拉图:成文和不成文的学说》;格罗特:《柏拉图及苏格拉底的其他友人》;里特尔:《柏拉图哲学精华》;泰勒:《柏拉图其人及其著作》。
[44] 亚里士多德:《形而上学》,1013a22、1072a84、1078a31—b5、1091a31、1072b32、1078b1。
[45] 柏拉图:《大希庇亚篇》,287D。
[46] 柏拉图:《大希庇亚篇》,287E。
[47] 同上书,289A。
[48] 同上书,289D。
[49] 同上书,289E。
[50] 同上书,290C。
[51] 柏拉图:《大希庇亚篇》,292D。
[52] 同上书,292E。
[53] 同上书,293E。
[54] 柏拉图:《大希庇亚篇》,296E。
[55] 同上书,297E。