[98] 同上书，193页。
[99] 塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第17封书简第10节。
[100] 阿里安：《爱比克泰德道德论集》，第2卷第11章第2—4节。
[101] 同上书，第1卷第15章第7—8节。
[102] 斯特拉波：《地理学》，第1卷第2章第3节。
[103] 同上书，第7节。
[104] 西塞罗：《论神的本性》，第2卷第24章第63节、第3卷第24章第63节；策勒：《斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑论学派》，336页。
[105] 阿里司托克森（出生于前375—前360年），古希腊漫步学派哲学家和杰出的音乐理论家，在雅典时曾相继成为毕达哥拉斯学派和亚里士多德的学生，在音乐乐理上作出过杰出贡献，是当时漫步学派中的著名成员。
[106] 斯特拉波：《地理学》，第1卷第2章第3节。
[107] 菲罗德谟：《论音乐》，第8节。
[108] 鲍桑葵：《美学史》，100页。
[109] 第欧根尼·拉尔修：《著名哲学家的生平和学说》，第7卷第60节。这里的译文系根据希克斯的英译文译出。如根据收入塔塔科维兹《古代美学》第1卷中的英译文，则可译为：“正如波塞多纽在论文《论表现》导言中说的，诗是具有韵律和节奏的言语，由于其美化的外观而与散文不同……诗是充满表现人和神的事情的意义的作品。”
[110] 塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第108封书简第10节。
[111] 菲罗德谟：《论音乐》，第28章第1节。
[112] 菲罗德谟：《论诗歌作品》，第5章。
[113] 转引自塔塔科维兹：《古代美学》，226页。
[114] 阿里安：《爱比克泰德道德论集》，第1卷第1章第4—6节。
[115] 同上书，第7—8节。
[116] 塞克斯都·恩披里柯：《驳数理学家》，第6卷第48节。
[117] 菲罗德谟：《论音乐》，第8节。
