随着朝堂之上的一团和气，但见这兵部侍郎，听闻这些话语之后，就出班奏到：“启禀陛下，常说嫁出去的闺女犹如泼出去水，不曾想我大唐之文成公主，竟有如此之伟业。不仅在异域母仪天下，更能心系大唐，实乃可喜可贺。至如今，公主已下嫁多年，微臣建议：朝廷一方面应遣使亲至吐蕃国看望一下公主，同时再和松赞干布畅谈一番，以结两国世代友好。另一方面，应该重奖江夏王李道宗，是他给我们大唐生了一个好的闺女呀。”
听闻他的这番奏报，李世民似乎也感觉到了遣使的必要，可是一时半会难以决断，故而也就点头首肯了他的建议，只是没有当场决定下来。但是对李道宗奖赏之事，却是甚合其意，但听他这样说道：“这奖赏皇弟之事，自然是应该的，朕亦有此想法，那就多加皇弟食邑300户”。
李道宗听闻陛下的奖赏，赶忙出列推辞到：“启禀陛下，臣弟身为宗室，自应为大唐尽心尽责，鞠躬尽瘁。这雪雁之事，仅仅只是一件普通的家常事情罢了，不应该放在国家之行列，面对陛下的奖赏，臣弟实不敢当”。
“唉……我宗室之家事，亦是国事，何况雪雁又成就了此番功绩，实乃是我大唐之福。将她的食邑让你享之，这亦是应该的，你就安心受之吧。”李世民语重心长的对李道宗说到。
听得陛下的这一番恳切，这李道宗自知也不好再加推脱，因此谢恩之后，就退回到自己的蒲团之上。
紧接着，但见这李世民，望着两国使臣均是本着诚心而来，再加上又进贡了如此有用，如此丰盛之物，故而就满心欢喜的对他们说道：“我华夏大地，虽说物产丰富，但是面对着未曾有过之作物，也是欢喜的紧呀。你们两国使臣不远万里，前往我大唐，足见你们大王的志诚之心，朕愿意与你们两国永结同心，通使通商。不仅互利两国之百姓，更让这唐番道繁忙富庶起来。”
话语之后，但见这李世民，随手拿起狼毫御笔，在这两国使臣呈送的国书之上，写下了一番声情并茂的话语，接着就用上了“受命于天，既寿永昌”的传国玉玺。
于是，这贞观二十一年，第一次盛大的朝会，就这样在列位臣工，与两国使臣高呼“万岁”的欢呼声中，安然结束。
历史的脉络就是这样，不仅充满了偶然，更充满了诗情画意的人情味道。
纵观二十四史，面对浩瀚的历史长河，每当有外国使臣出使中国之时，史书仅仅一句话一笔带过：某某国遣使大汉、大唐、大宋、大明等等。
修史之人，惜字如金，一方面自是因为当时所处之境况引起；另一方面，则是因为域外之国家实在是不足为虑；同时更因为没有宽和阔之概念；故而忽略了这些国家，这些使臣。
其实他们更应该是我们感激，感谢之人。正是因为这些使臣的出使，才打通了华夏与异域各国交流之脉络，理清了两国交往之规则礼仪。也是他们传播了东西方文明的声音，带动了东西方文明的发展。
尽管被史家一笔带过，看起来像是憾事一件。不过事物都有两面性，因此换一个角度看，似乎又是一件好事。
毕竟瑕不掩瑜，正是因为这些史料的缺失，才给我们后来人带来了无尽的遐想空间。在大环境下，按照历史的脉络，合理推断，合理假设，不失为一件趣事……
自从这朝会结束之后，李世民吩咐下来的工作，就有条不紊的开展这。因为李世民将《道德经》和《大乘起信论》的翻译工作，交给了玄奘法师的译经院负责。玄奘法师也自知这两本书籍的翻译意味着什么，所以，回到这弘福寺之后，丝毫不敢怠慢。
为了这头等大事，在玄奘法师的要求之下，辩机、道宣、神泰、慧立这四位精通梵文的僧人，就暂停了这译经工作，改为翻译这两本书籍。再有他详加矫正，以求译文之准确，之无可更改。
这辩机和尚生于大唐初建之时，和王玄策年纪相仿，十五岁出家为僧，因为师从著名的萨婆多部学者道岳禅师，且一心敏而好学，故而博学多才，精通梵文。
