弗拉季米尔·瓦西里耶维奇·杰尼索夫（Владимир Васильевич Денисов，1928— ），1950年毕业于莫斯科国立国际关系研究所，哲学博士，教授，俄罗斯科学院哲学研究所主导研究员。主要从事社会哲学、政治哲学、科学认识方法论研究。主要著作有：专著《暴力社会学》；论文《当今时代背景下的暴力问题》、《作为历史趋势的全球化》、《依靠暴力实现文明进步是可能的吗》、《政治文化：理论与实践》等。
本书选取了《卡尔·马克思与现代哲学》中的《马克思主义暴力论在现代哲学思想中的解释》一文。
《马克思主义暴力论在现代哲学思想中的解释》是杰尼索夫站在当今时代的高度对马克思、恩格斯暴力理论的分析认识。人所共知，马克思主义，尤其是列宁主义，被许多人与暴力崇拜画上等号。他们把马克思主义描绘成这样一种学说，它赞美暴力，把暴力作为决定历史进程的主要动力和创造性因素；为了实现最高目的，可以不加限制地使用暴力。对这种说法加以批驳是这篇文章的宗旨。杰尼索夫的主要观点是：马克思、恩格斯拒绝对一切存在物进行善与恶的形而上学划分，人类生命活动的全部表现，无论其外表如何具有非理性和有害性，无论其如何违背道德规范，都总是在客观存在的社会经济矛盾和生活现实中具有自己的根据。只有在对历史过程和全部社会生活现象的辩证唯物主义解释的基础上，把暴力问题放在具体的社会背景中，才能对它的本质、根源、作用及评价加以正确理解。
杰尼索夫还对当今时代的暴力问题提出了自己的看法。他认为，核武器等大规模杀伤性武器的发展使得保证人类的生存成为一条绝对命令，人类必须结束以暴力和不妥协的对抗为基础的思维方式和行动方式，制定对待阶级斗争问题、国家和民族矛盾问题的新立场。在现代条件下提到首位的是和平合作和社会妥协的政治，是阶级、国家和全人类利益的最适宜关系的政治。社会关系的民主化和人道化、寻求非暴力的文明进步的手段和途径，成为占主导地位的趋势。
杰尼索夫的观点是20世纪70年代以来俄罗斯马克思主义哲学家基本观点的继续。他梳理和捍卫了马克思、恩格斯的思想，但也明显地表现出了俄罗斯学者的特点，让人看到戈尔巴乔夫“新思维”的影子。
