翚儿日在适园努力经营种植，予亦临视适园别墅而心怡。忆昔吴公霞如有别墅自题门联云：“耕田四时乐，有菜半年粮。”浏阳白鹤庄别墅曰“一枝安”。刘甥淞芙集陶句以作门联云：“但道桑麻长，而无车马喧。”仲弟愉叟，当庚子、辛丑间拟建别墅于湖圩畎亩中，预撰门联云：“字是门楼书是屋，朝在田园晚在家。”盖与吴公联皆集古谚而成也。戊午冬，仲弟筑室西山槐北，自题门联云：“半瓦半茅新别墅，一耕一读旧家风。”凡此种文字，最足清人肺腑。而此种境地，尤为人生最佳之际遇也。非天下有福人不足以兴于斯。
肫叟箴言云：“安分尽职，浅水长流。久则自富，急则招尤。”盖谓寒士治生，借从公之薪俸，以为仰事俯畜之资，理之常也，义之正也。而人往往事权入手，辄舞文作弊，弋取多金，以济一时之用。无论丧心忘耻，有玷终身，即论一旦被查失馆，不仍枵腹如前耶？又何如浅水长流之为愈乎？愚因一言以献箴规，而不意殷良敬之旁听惬心，久矣拳拳服膺也。是以良敬今日从公四年，能使榷舍多人及历任总政群推为操守第一，佥云不独才具优长而已，岂偶然哉？有柳君者，新赴石门总理榷务，力邀良敬偕行。而本局总政，则执良敬之驹，投良敬之辖，而留行甚力焉。岂不名日美，身日贵，而馆地愈长乎？久则自富，究何伤乎疗贫之术哉？人贵自立，先民不予欺也，而薰陶渐染之功，人生故可少乎哉？
独坐偶检旧稿，见其语语刺骨，不禁悲从中来，放声作哭。古人往往自爱其文之甚，而珍重护恤逾明珠，非好为文名也。惟念其文足以感人心而厚风俗，如或湮没沈沦而无补于人间，为可惜耳！
[1]次韵：旧时古体诗词写作的一种方式。按照原诗的韵和用韵的次序来和诗次韵，是和诗的一种方式。
[2]用韵：和韵的一种，以原诗韵脚为韵脚，而不按其次序。
[3]罗汝怀（1804—1880）：字研生，晚号梅根居士。湖南湘潭人。道光十七年（1837）拔贡。著有《绿漪草堂文集》三十卷、《绿漪草堂诗集》二十卷、《研华馆词》三卷，辑《湖南文征》一百九十卷、《褒忠录》八十四卷等。
[4]明道：即北宋理学家程颢，学者称明道先生，生平参见前注。
[5]丁祭：又称“祭丁”，为祭孔之礼。历代祭孔仪式不尽相同，至清代遂成定制。每年春、秋二祭，均在仲月（二月、八月）第一个丁日，故称丁祭。
[6]岳农兄鼎宣：即易翰鼎族人易鼎宣。据《湖南湘阴营田易氏族谱》（1936年版）载，易鼎宣字德麟，号尊三，生于清道光二十二年壬寅七月十三日戌时，卒于民国六年丁巳五月二十二日寅时。
[7]松乔先生贡章：即据易翰鼎族人易贡章。据《湖南湘阴营田易氏族谱》（1936年版）载，易贡章字松乔，号淞乔，廪生。生于清嘉庆十六年辛未三月十一日巳时，卒于道光二十五年乙巳四月初六日巳时。子二，铎鼎、锐鼎。女一，适金汝砺。
[8]万程老人章鹏：即易翰鼎族人易章鹏。据《湖南湘阴营田易氏族谱》（1936年版）载：易章鹏字万程，生于清道光十九年己亥十一月二十九日亥时，卒于民国元年壬子七月初一日未时。
[9]晏平仲：即晏子（前578—前500）：名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲。夷维（今山东省高密市）人，春秋时期著名政治家、思想家、外交家。
[10]淡永：即彭克谐，字淡永。
[11]易箦：更换床席，指人将死。
[12]杜淹（？—628）：字执礼，京兆杜陵（今陕西西安）人，唐朝宰相。
[13]金正希：明末佛教居士，名声，一字子骏。湖南嘉鱼人。崇祯元年（1628）为进士，清兵入关后，举兵抗清而死。
[14]黄陶庵：即黄人（1869—1913）：原名振元，字慕庵，改名黄人，字摩西。著有《摩西词》《石陶梨烟室诗存》等。
[15]管世铭（1738—1798）：字缄若，号韫山，阳湖（今江苏常州）人。乾隆进士，改户部主事，累迁郎中，擢御史。著有《韫山堂诗文集》。
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