正如早产的孩子容易出现危险，过早入学的孩子也容易出现问题。孩子不能早产，因为孩子需要在母亲的子宫里获得足够的保护，有了足够的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能过早地入学，因为孩子需要在家庭获得足够的保护，让孩子有了足够的生活自理能力和自学能力之后，再出去和外面的他人交往。中医的说法是：“正气内存，邪不可干。”家庭教育是为孩子的成长垫底和奠基的教育。在没有垫底和奠基之前，不要让孩子过早地进入学校、进入社会。如果孩子在娘胎里没有形成足够的抵抗力，如果孩子在进入学校之前没有在家庭生活中形成足够的抵抗力，就贸然进入了学校、进入了社会，这就会让孩子处于“成长的危险”之中。
2．以爱的名义破坏孩子的成长
如果期望孩子成为独立的人，父母自己必须先过独立的生活。有时候，不是孩子离不开父母，而是父母离不开孩子。父母可以把孩子作为世界的中心，但不要忘了，父母也要过独立的生活。如果父母完全围绕孩子转而没有了自己的生活主题，这样的父母常常会以爱的名义干扰孩子的成长。“曾国藩家训”里反复出现两个训诫，一是必须劳动，二是必须独立。为了使儿女独立做事，自然生长，父母自己需要过独立的生活，不必过于牵挂：“吾观乡里贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器。尔夫妇视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。彼谓养树通于养民，吾谓养树通于养儿，尔与家妇直深晓此意。”[3]
父母需要承担教育孩子的责任，不过，也不要因为教育孩子而完全取消了自己的休闲生活。“没有责任感伤害别人，太有责任感伤害自己。”[4]
张晓风写过一篇关于孩子的文章：《我交给你们一个孩子》。这位母亲尽管不忍心也不放心让孩子离开自己，但她还是下了决心，让孩子独立地面对生活：“想大声地告诉全城的人，今天早晨，我交给他们一个男孩，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错。我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行横道而行，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗？不要撞到我的孩子，我把我至爱的孩子交给了纵横的道路，容许我看见他平平安安地回来……学校啊，当我把我的孩子交给你，你将给他怎样的教育？今天早晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年……世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出她可爱的小男孩，而你们将还我一个怎样的人呢？”[5]
这位母亲的话令人动容，引人深省。我们可以在孩子小的时候送他上学，在孩子放学的时候把他接回来。但是，总有一天，父母必须让孩子独立行走、独立行事。陪伴是父母的责任，但陪伴的目的是为了让孩子逐步过独立的生活，让孩子逐步“成人”。所谓“成人”，就是成为独立的人。成人是一个过程，它与十八岁生日晚会无关，也与成人仪式上的誓言无关。“成人”的关键只在于是否已经成为独立的人。
教育孩子需要家长愿意为孩子付出必要的时间、精力和爱心，但仅仅为孩子付出时间、精力和爱心还是不够的。如果没有教育的专业智慧和专业技巧，家长的时间、精力和爱心会让孩子感到厌恶。总有家长整天陪伴孩子并愿意为孩子付出一切，但孩子并不领情。对于教育孩子来说，光有爱心是不够的，爱心甚至可能让孩子反感，因为家长可能不知不觉以爱的名义、以“我都是为你好”的名义压制、破坏孩子的成长。家长以为“我都是为你好”，就可以不尊重孩子的选择，强迫孩子无休止地学习知识或某项技能（比如钢琴）。
