1817年新年前后，附设有实验学校的教育学研究班在赫尔巴特家中正式建立。教学论研究班与教育学研究班的最大区别在于后者有附属的实验学校。正如康德所说：“先办实验学校，再办普通学校。”②
实验学校的教学工作基本上是按照赫尔巴特在担任家庭教师时所采用的教学计划进行的，即教育性教学包括诗歌和数学两大分支。诗歌分支从荷马的《奥德赛》开始，继而包括希腊文学与拉丁文学；数学分支则以感觉练习为基础，继而教授几何、代数、对数以及微积分等。围绕这些主课还设置了宗教、历史、外国语、地理和自然科学等课程。1823年5月19日，赫尔巴特写信至柏林，认为“方法至此已经形成”,但还必须继续完善，“以期有朝一日普遍应用于文法学校”。
这套方法固然首先是为天资较高的学生设计的，但是可望改善“我国文法学校实行的错误教学方法”①。
实验学校的数学和自然科学从直观教学开始。数学课从平面观察训练开始，结合球体介绍数学的范围。动物学课，先展示铜版印刷画，物理学课要先做实验，天文学课与学生一起在夜间研究天象等。文科如古典语言、历史的学习从阅读希腊、罗马的文学作品开始。赫尔巴特认为，没有什么比背诵无数事实更压抑学生了，没有什么比历史故事更能激活学生的想象了。在具体的教学过程方面，教师们主要使用“明了、联想、系统、方法”的教学阶段理论。实验学校的教师队伍包括固定的教师和大学生学员，他们都是赫尔巴特教育学讲座的听众。赫尔巴特从听讲座的大学生中挑选出优秀者担任固定教师，并对他们加以培训。他们协助赫尔巴特对实验学校进行管理和教学。除此之外，其他听讲座的大学生如有兴趣，也可在实验学校授课，但只是体验性质的。大学生学员可以互相听课，观摩讨论。赫尔巴特还常常亲自上示范课，如数学课、拉丁语课等。
不仅如此，赫尔巴特还力图把家庭教育和学校教育结合起来。他深受裴斯泰洛齐的影响，认为学校的道德教育最好建立在类似家庭生活和亲子之情的基础上。当时的学校和教师普遍与学生家庭过于疏远，而只是对国家负一定责任，这在赫尔巴特看来已经失去了教师应有的作用。他认为家庭教育有助于培养学生道德，教育应该既是公共事务又是家庭事务，而且应该将经常谈论的两种方式的优点结合起来。由此，赫氏的实验学校在某种程度上类似于学校教育与家庭教育结合的机构，他力图兼顾两者的优点。
赫氏的探索还承担了培养熟悉教育性教学理论的教师的职责，因此具有师范教育的性质。在1820年的《柯尼斯堡研究班章程草案》中，赫尔巴特认为“研究班是一个为大学生设立的机构。在这里，他们将通过直接观察和亲身实践的方式了解教育艺术中最重要和最困难的内容”。从现实情况来看，赫尔巴特的师范教育实验其实是一种师傅带徒弟的学徒式模式。赫尔巴特为大学生讲解教育理论并上示范课，然后大学生结合他讲授的教育原则和方法为实验学校的学生上课。赫尔巴特通过听课，了解学员学习情况并作出指导。因为繁忙，赫尔巴特还从学员中挑选能力出色的做固定教师并加以培训。他们不仅自己要完成训练，还要观察其他大学生学员的教学执行情况，指导并作出书面记录。赫尔巴特和固定教师都充当了师傅的角色。
3.述评
