记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所想的目标。
——鲁迅：《华盖集·补白》
十八年的中小学教育经历，鲁迅为人师表的风范足见一斑。之后，鲁迅离开中小学教育界，走上大学讲坛。从1927年10月起，鲁迅偕许广平开始定居上海。此后，鲁迅虽然没有再直接从事教育工作，但他丝毫没有减少对教育的热情和关心。他的教育思想蕴涵在他众多的文学著作中，包括小说、杂文、散文、诗歌、评论以及书信中。从大学讲坛上的教授，到专业的文学大家，鲁迅从事的也是另一种意义上开启民智与教育国民的工作。他留下了宝贵的教育思想和教育理念，也留下了名垂青史的作品和人格。
不论是中学讲台，还是大学讲坛，鲁迅对于教学工作始终严肃认真。他一直把讲课、编讲义、做学问联系在一起，比如他对中国小说史的研究就是教学和科学研究相结合的典范。鲁迅研究小说史，自日本回国后就开始了。他广泛地收集资料，细心地抄录并加以考订，以后辑成《古小说钩沉》一书，打破了前人轻视小说的传统观念。后来到北京大学讲授小说史，为了编写《中国小说史略》这本教材，他走遍了京师图书馆、通俗图书馆、教育部图书室，查阅了上千种原始资料，做了详细的笔记。有时为了一个字的考订，要查好几个版本，最后终于写成《中国小说史略》一书，成为中国小说史的“开山之作”。正是由于这样辛勤的劳动，才换来了高质量的教材和教学效果。
在鲁迅兼课最多、最繁忙的1925年，“女师大风潮”正处于最紧张阶段，他也从未放下笔。这时的他写了《华盖集》《彷徨》《野草》，和后来收于《集外集》中的大量文章。在厦门大学工作期间他写了五篇《旧事重提》、两篇《故事新编》。此外，还编了《坟》《华盖集续编》，校阅了《争自由的波浪》和《卷施》等书。在广州中山大学期间，他完成了《野草》《朝花夕拾》《唐宋传奇集》等著作，还写了三十多篇杂文、散文，写了有关教育的文章《读书与革命》《读书杂谈》等。1927年定居上海后，除到各级学校作演讲外，还写了大量有关教育的文章，例如《我的种痘》《智识过剩》《上海的儿童》《我们怎样教育儿童？》《新秋杂识》《看图识字》《“此生或彼生”》《从孩子照像说起》《考场三丑》《河南卢氏曹先生教泽碑文》《“立此存照”（七）》等。
“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能达到的，必须以锲而不舍的精神、持之以恒的态度，才能登上梦想的巅峰。鲁迅当年从日本归国时已经是一位在文学、历史、哲学、美术、地理以及自然科学和外语方面都有深厚积淀的博学者，但是他从未停下学习的脚步。在身为人师的岁月里，鲁迅用先进的教育观念培养了一代新青年，也精心栽培了自己事业园地中的文学奇葩。他还留下了许多扶持新人的佳话，这成为他教育生涯延续的主要方式。
