然而，我们仍有理由相信，那个对教育事业执象而求、倾身以任的严肃先生，那个视学生如己出、言传身教的慈祥父亲，那个在艺术园地里辛勤耕耘、润泽后世的文化大师，此刻心中依然没有失去对学生、对天下的关怀与守望。成为弘一法师的李叔同，不过是在又一世人生中求证着生命蜕变的绚烂过程，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜，却是可庆的。
多年以后，丰子恺追寻恩师足迹，在上海皈依佛门。曾自名为“李婴”的弘一法师为爱徒取法名为“婴行”。婴行者，婴之行也。师者未尽之愿，交付心爱弟子。
这是生命与生命间的教诲与传承。
附录
你们将来如要编写《中国话剧史》，不要忘记天津的李叔同，即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。
——周恩来对曹禺说
朴拙圆满，浑若天成。得李师手书，幸甚！
——鲁迅评价弘一法师的书法
李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。他的浪漫才情使他即便出世，也选择在了杭州这个风花雪月、侠骨柔情的地方，使那些看惯“湖山此地，风月斯人”的杭州人平添了一分新的骄傲。
——林语堂
综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而卒以倾心西极，吉祥善逝。
——夏丏尊
[1] 引自林子青：《弘一大师年谱》，《杭州日报》，1957年4月19日。
[2] 杨少波：《两世悲欣一世息》，56页，郑州，大象出版社，2004。
[3] 吴梦非：《弘一法师和浙江的艺术教育》，参见《弘一大师全集》第10册，181页，福州，福建人民出版社，1993。
[4] 丰子恺：《我与弘一法师》，参见《弘一大师全集》第10册，264页。
[5] 傅彬然：《忆李叔同先生》，参见《弘一大师全集》第10册，211页。
[6] 参见杨少波：《两世悲欣一世息》，49页。
