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婚后,婆媳问题让两人搬离一平家,1911年2月长子太郎诞生后,一家人移居到青山画廊附近的二楼。1912年通过夏目漱石的介绍,一平为连载在《朝日新闻》的夏目小说《以后》创作插画,之后创作的讽刺漫画也备受好评,但他豪放不羁的个性将所有收入挥霍而尽,也让夫妇关系逐渐变淡。加乃子甚至曾因为饿过头而恍惚地跟太郎说:“有机会我俩同游巴黎,坐在马车上游览香榭大道。”1914年,长期穷困的生活再加上长年支持自己文学志向的兄长、母亲相继去世,大贯家破产等因素,加乃子在长女出生后曾一度因为严重的精神衰弱而住院疗养。到处挥霍**的一平在太郎之后的孩子们相继夭折后,开始意识到家庭的重要性,但却已无法挽回原有的家庭生活。一平让爱慕加乃子的早稻田大学学生堀切茂雄搬进家中共同生活,加乃子“多情女”的生活就此展开,加乃子曾产下堀切之子却不幸夭折,两人维持七年的关系结束后,加乃子再交往的医生也住进一平家里。

**生活与幼子夭折的经历,让一平与加乃子开始将心灵寄托于宗教,《叹异抄》开启了两人钻研各派佛教来探索独自的生命哲学之门。加乃子在第二本歌集《爱的烦恼》(1918年)出版后的十多年时间里,以佛教思想家、诗人等身份活跃于宗教、文艺界,宗教相关著作有《散华抄》(1929年)、《观音经·附法华经》(1934年)、《佛教读本》(1934年)等。这时期加乃子也开始进行戏曲与小说的创作。在第三本歌集《浴身》(1925年)、第四本歌集《我的最终歌集》(1929年)发表后,正式走向小说家之路。

1929年12月,冈本全家实现同游欧洲的愿望,这是一平送给向往巴黎的加乃子的礼物,同时也是满十八岁的太郎到艺术之都的求学之旅的开始。旅程结束后,加乃子独自旅居伦敦、柏林等地,1932年经由美国回到日本。这段时间她仍接受佛教演说的邀约或是发表佛教作品等。1936年加乃子发表以描写芥川龙之介为主题的小说《病鹤》(1936年)后正式进入文坛。大正末年,加乃子因缘际会之下认识了川端康成并开始接受其写作指导,与芥川的相识正是通过川端的介绍。

1937年,描述母亲对儿子思念情怀的《母子叙情》发表后大受好评,此后在为期不算长的人生里,加乃子陆陆续续发表了重要的作品,例如《花劲》《过去世》《金鱼缭乱》(以上皆为1937年的作品)等。描写老艺伎与渴望成为富豪发明家的年轻男子之间情事的名作《老妓抄》(1938年)、《家灵》(1939年)也发表在这个时期。这些作品通过不同年龄、阶层女性的恋爱来描写职业妇女在女儿、妻子、母亲、恋人等身份下的各种处境与遭遇。

加乃子于1938年突发脑出血,一平与当时的同居人新田龟三虽然尽心看护,但未能胜天,1939年2月18日加乃子在东京帝国大学附属医院小石川分院永眠。《明亮的河》(1939年)、《生生流转》(1939年)、《女体开显》(1940年)等作品于此后陆续问世。加乃子文艺路上的益友也是心灵寄托的一平,两年后再婚育有四子,1948年去世。1974年至1978年《冈本加乃子全集》(共十五册、补卷一册、别卷二册)由冬树社发行,筑摩文库也于1994年出版《冈本加乃子全集》(共十二册)。关于加乃子的生平也可参照一平与太郎共同著作的《冈本加乃子的世界》(1976年)。

冈本太郎(1911—1996,享寿84岁)是促成母子私小说诞生的主角。

大阪地标之一的“太阳塔”,是1970年在大阪举办万国博览会时所建造的象征性建筑,在博览会结束后也被列为永久保存的对象。“太阳塔”的作者冈本太郎是加乃子之子,身为艺术家的太郎曾经两次接受由法国政府颁发的“艺术文化勋章”。与“太阳塔”同样被认为是太郎最高杰作之一的作品,还包含反映原子弹爆开瞬间的《明日之神话》。这幅作品是受旅居日本的墨西哥实业家的委托,准备作为壁画放置在墨西哥城内的饭店中,但饭店最后未能完工,在饭店所有权陆陆续续的转手之下,作品曾一度不知去向。2003年这幅作品在墨西哥被发现时损伤严重,经过修复后,2006年7月首次对外开放展出,据说五十天之内涌进二百万人入场观看。从2008年开始,在东京都的京王井之头线涩谷站转乘JR涉谷站的连接通道上可以看到这幅作品。

从小阅读德国哲学家亚瑟·叔本华(ArthurSchopenhauer)的太郎很早就开始与父亲探讨哲学、艺术等议题。加乃子在“多情女”的生活中,每当遇到感情烦恼也会向太郎倾诉。在相处自然、彼此不隐瞒的家庭环境中成长的太郎,就学后对于凡事按照规矩、一板一眼的校园生活备感格格不入,小学一年级就转学四次。在太郎关于母亲的回忆里,有则广为人知的故事:年幼时,母亲总是坐在面向庭院的书桌前写东西,自己无论如何大吵大闹大叫,母亲也一概不理,当他试着爬到妈妈背上时,加乃子会反过来用背婴袋将太郎捆起来或是绑在桌子上,此时光着身子的太郎像小狗般趴在地上遥望母亲的背影。太郎出生后的隔年,加乃子首部歌集《轻妒》(1912年)问世,这时期加乃子正全心全意地沉浸在短歌的世界中。

加乃子回国后,对于远在他乡的儿子的思念逐日加深,这份情感在加乃子纯真、自然的个性下大大绽放。与太郎之间来往的书信,在一平协助下更是开启了加乃子的作家之路。在《写给巴黎的儿子》《写给一平》等作品当中,都可以看到加乃子通过将母爱与异**融合的方式,来描写一对艺术家母子最后如何接受彼此皆为独立个体,以及成为独当一面的艺术家。

东京二子桥附近的“冈本加乃子文学碑”取名“骄傲”,是由川崎市及日本全国喜爱加乃子的文学爱好者集资所建。石碑上刻有“将这荣耀献给一平与加乃子 太郎”,一旁写有出自《老妓抄》的诗句“としとしにわが悲しみは深くしていよよ华やぐいのちなりけり”(衰老一年年加深了我的伤感,而我的生命却更加繁华璀璨)。这句话被认为象征了加乃子晚年的情怀。在东急田园都市线“二子新地”车站下车,步行三分钟即可见到冈本加乃子文学碑。

此外,位于东京都青山的冈本太郎纪念馆是一平留下来的房屋。原东京都青山高树町三番地的房屋,毁于战火之中。太郎在这栋建筑中生活了五十年,纪念馆中设有“母之塔”以纪念加乃子。

[1] 日本著名的宗族画派,其画风是在15—19世纪之间发展起来的,作风粗犷是其主要特征。

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