老师在课上为大家展示了一个小发明，告诉大家这个小发明有一个缺陷，希望大家可以一起帮助改进。这时你会：A.不去理会，老师没有交代我去改进。
B.和其他人一起思考并讨论小发明哪里存在缺陷。
C.拿过小发明仔细研究，使用小发明的功能，从书本上寻找功能实现的原因。
结果分析
选择A：不仅缺少动手能力，而且态度不端正，无法做到学以致用。
选择B：虽然在探讨问题，但缺少实践能力，只停留在理论研究阶段。
选择C：你注重理论与实践相结合，只有通过实践才能发现问题，知道问题产生的原因，从而更好去解决问题。
知识要全面，而不仅仅是“半桶水”
专一而全面的学习让你离成功越来越近。
—哈佛励志箴言
马克思曾经说过：“任何时候也不会满足，越是读书，就越是深刻感到不满足，越感到自己的知识贫乏。科学是奥妙无穷的。”
我想给大家出个谜语：“在一个桶里装多少水，摇晃起来的声音最大？”
谜底就是装半桶水。
而这也反映出求学的特点：假如一个人认为自己没有一点学识，那么他们在求学的时候表现得最虚心；如果求学的人已经满腹经纶，那么他们会做到大智若愚，表现出应有的谦虚；只有肚子里装了“半桶水”的人，他们自以为掌握了渊博的知识，表现出骄傲自大的样子，就像装了半桶水的木桶一样，摇晃起来能够发出巨大的声音。
自以为是的人往往就是最可悲的人，他们肚子里虽然装进了“半桶水”，但是这“半桶水”没有让他们解决实际的问题，却让他们变得目中无人、狂妄自大，比起那些没有水的人，他们显得更可悲。
那些肚子里没“水”的人或许是一种谦虚态度，或许是真的一无所有，但他们拥有自知之明，会不断地为自己添“水”，慢慢地，他们肯定会注满“水”，而他们的谦逊会让他们装下更多的“水”，早晚会超过那些装了“半桶水”的人。
一位学者学识非常渊博，他为了能够领悟到禅学的真谛，走了很多路要去向一位有名的禅师请教。禅师知道他的来意后，在两个茶杯里倒满了茶水，之后坐下来，要为这个学者阐释佛学的精髓。
学者认真地听着禅师的话语，但是他越听越觉得禅师讲的都是一些书籍上的话语，这些话并不是什么蕴含深刻哲理的话。他之所以不远万里来找这位禅师，就是听说他有着高深的道行，此刻却发现这位禅师并没有什么厉害的地方，并没有大家说得那么神奇，可能只是徒有其名，骗骗那些无知的愚民而已。
学者渐渐有些沉不住气了，他开始显得心浮气躁，禅师还在不停地讲解着佛理，但是学者却在一旁插话，而且语气中还透着不屑。
禅师也注意到了学者的态度，但他没有去指责学者的无礼，他不再讲解佛理，随手拿起身旁的茶壶，给学者的茶杯斟茶，学者的茶杯此时还有八分满的茶水，禅师没有把原来的茶水倒出去，却不停地把茶水倒入学者的茶杯中，茶水就从杯中溢了出来，流得到处都是。
学者在一旁看了，忙对大师说：“不要再倒了，茶杯已经满了，不能再装水了。”
禅师听了学者的话，慢慢地放下茶壶，他和颜悦色地说道：“你说得对，茶杯已经满了，假如你不把茶杯中的水倒出去，那么就再也品尝不到我给你倒的新茶了。”
学者一听恍然大悟，连连向禅师道歉，希望禅师原谅他刚才的无礼。禅师微笑地点了点头。后来那位学者也成了一位令人景仰的大禅师。
我们都知道学习是永无止境的，因为我们不能学尽所有的知识。所以这里所说的“全面”也是有一个限度的。然而越是热爱学习的人越会痴迷学习，就像马克思说的那句话一样，不停地学习，不断地发现自己的“无知”，然后投入更多精力去学习。
