长久以来，华为被《华尔街日报》《华盛顿邮报》等外媒污名化。这些媒体一直认为华为的成功是通过投机等手段获得的，却忽视了华为从创业到如今19.7万员工的贡献。正是因为如此，《华尔街日报》《华盛顿邮报》等外媒戴着有色眼镜，想当然地报道“地缘政治”里的华为。
早在2006年，在题为“天道酬勤”的内部讲话中，任正非就回应过这个问题。任正非说道：“我们没有国际大公司积累了几十年的市场地位、人脉和品牌，没有什么可以依赖，只有比别人更多一点奋斗，只有在别人喝咖啡和休闲的时间努力工作，只有更虔诚地对待客户，否则我们怎么能拿到订单？”
“面对我们所处的产品过剩时代，华为人除了艰苦奋斗还是艰苦奋斗。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造我们的幸福，全靠我们自己。”
任正非在题为“天道酬勤”的内部讲话中谈道：“1994年，我们第一次参加北京国际通信展，在华为展台上，‘从来就没有救世主，也不靠神仙皇帝，要创造新的生活，全靠我们自己’这句话非常与众不同，但对华为员工来讲，这正是当时情况的真实写照。”
在讲话中，任正非引用《国际歌》第二段中的一句足以说明在创业初期华为曾经的创业维艰，以及赢得客户认可的艰难。
提及《国际歌》，在中国家喻户晓，却很少有人知道其创作背景。1871年，在“普法战争”中，当时的法国被普鲁士击败，普军已经兵临巴黎城下。
面对战败的结局，法国政府只能屈膝投降。同年3月，法国政府军队镇压巴黎市民武装，“巴黎工人起义”由此爆发。
其后，起义工人占领巴黎全城，通过人民选举，组建了“巴黎公社”政府。被赶下台的资产阶级政府不可能甘心失败，于是卷土重来，发起对巴黎公社的多轮进攻。1871年5月21日至28日，公社战士与被赶下台的政府军展开巷战。1871年5月28日，巴黎公社失败。
起义失败后，作为公社领导人之一的欧仁·鲍狄埃（EugèneEdinePottier）创作了诗歌《英特纳雄耐尔》（又译《国际工人联盟》），以《马赛曲》的曲调进行演唱。
1888年，作为法国工人作曲家的皮埃尔·狄盖特（PierreDeGeyter），专门给《国际歌》谱写了曲子，《国际歌》的词曲就此创作完成。
1920年，文学家瞿秋白将《国际歌》翻译成中文。1923年，翻译家萧三在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配唱的《国际歌》开始在中国传唱。1962年，《国际歌》的译文重新加以修订。(1)
纵观华为的发展历程就不难理解任正非引用《国际歌》，原因是华为的创业史就是一部艰苦奋斗的历史。2015年1月22日，任正非在“达沃斯”现场接受了BBC首席财经记者琳达·岳采访时说道：“中国的改革开放，还没有真正走向允许这种产业的存在。但是中国面临着一个历史问题，这个问题就是大规模的知识青年回城了，没有工作，无法安排，政府就号召他们创业，卖馒头、做东西、卖大碗茶。政府无心插柳柳成荫，中国民营企业、私营企业，可能就是从这些馒头店、大碗茶开始起步的。”
对于创建华为的动因，任正非直言，创建华为源于自己在工作中的失误，被南油集团(2)辞退。被辞退后，任正非被逼入绝境，不得不面临人生至暗时刻的抉择——创业或者另外找个单位就职。正在这种选择中犹豫时，深圳“18号文件”的出台让任正非看到了自己的用武之地——创建科技企业，实现自己的战略宏图。
所谓“18号文件”，是指深圳市《颁发〈深圳市人民政府关于鼓励科技人员兴办民间科技企业的暂行规定〉的通知》，见图10-1。
图10-1 《颁发〈深圳市人民政府关于鼓励科技人员兴办民间科技企业的暂行规定〉的通知》
