一个老太婆慢慢从堤路后面的街道上冒上来，慢慢地冒上来，慢慢地全身都出现在河堤的道路上了；她个子不高，精瘦精瘦的，看上去年龄不小了，走路却有精神。她胳膊弯里挎着一个小篮子，里面可能有一点东西，不过看上去不沉；她上了堤路后就往她的右手拐，顺着河堤上的路，往行人稀少和大桥相反的方向走去。当她越走越远时，从街道里冒上来一辆电动三轮车，一个少妇驾车，车上坐着一个年龄大的妇女，还有两个正全神贯注吃东西的小孩；电动三轮车也拐往行人稀少的方向，并且很快追上了徒步行走的老年人，我远远地看到，电动三轮车停了下来，驾车的少妇下来把老太婆扶上车，电动三轮又开走了。
当天晚上，老三叔在涨河镇街里的梗记酒楼请我家亲戚等几家（也包括我）吃饭。人一上席话就多。在席上大家都七嘴八舌，你一言我一语，我这才知道，涨河当地的名门望族，历史上一直都是姓梗的这一族；梗这一姓，在百家姓里都查不到，全国统计下来，也不超过十万人，约一半住在涨河镇方圆二十公里范围内，东北、河南、贵州各有一些分布，河南是历史上梗家先人当官留下的一支，东北和贵州都是梗家人领兵打仗留下来的。老三叔自然也姓梗，涨河、澡河这一带，是梗家的地望。春秋战国时期，梗家就有先人在当时的楚国、齐国做大官。梗家的堂号叫三车堂，是从宋朝传下来的，地球上所有姓梗的，都得认这个堂号。相传宋朝梗家的祖先在涨河这里生活，有一位祖先到京城汴梁做官，被人构陷后贬官回乡，家财被没收充公，靠自制的三辆板车，给人拉货运物谋生，聚起万贯家财，于是就兴教倡文，读书做官，造福乡里，在当地留下了绝好的口碑。
晚宴热闹得不得了，酒过三巡之后，在众人的起哄下，兴致甚高的老三叔，站起来唱了泗州戏经典剧目《拾棉花》中的一段经典唱段。泗州戏的特点，是曲调悠扬，接地气，极富生活气息，甚至土得掉渣，在涨河、澡河大平原这一带，粉丝爆棚，人气特别高旺，小孩子都能随口哼几句。
老汉俺今年五十八
勤勤俭俭种庄稼
肩膀背个粪箕子
铜头烟袋腰间插
手上拿个镰刀头
一去割草二去看瓜
俺走过小桥拐个弯
来到俺的瓜棚下……
这时，看那一桌人，有的击掌，有的敲碟，有的打节奏，有的跟着哼，有的摇头晃脑，有的闭目享受，有的拍照，有的用手机全程录像，连门口的服务员都能跟着哼。
电鱼的男人
这是公历7月下旬的一天。
天很热。因为这是一年里最干热的时段，每天都有白花花的太阳直射大地，气温会蹿升到40摄氏度，人即使躲在屋里，也觉得酷热难耐，甚至喘不上气来。
下午四五点钟，丰堆叔骑着“电驴”（当地人对摩托车或电动车的俗称），从县城偏僻的城郊地带，穿过粉红色的工业炉渣铺成的简陋小路，进入那个只容得一人通行的一人巷，“咣当”一声，直接用摩托车撞开院门，骑进了自家小院。
丰堆叔是个健壮的中年汉子，他上身穿一件淡紫色的旧背心，下身穿一条灰旧短裤，他的胳膊和腿又粗又壮，都叫太阳浆得紫红。他把摩托车停在靠墙不碍事的地方，一条腿着地，熄了火，另一条腿跨下车，把车支起来，从摩托车后座上卸下电瓶、鱼篓等一干什物，都扔在地上。然后，他甩了脚上已经裂了口子的破拖鞋，又脱了背心和短裤，露出全身紫红色的皮肤和筋肉，大步走到院墙的一个水池旁，开了水龙头，大把大把地撩起水来，冲洗着头脸、大手、胳膊、胸脯、**和大腿、小腿。
屋里传来一个女人的尖利叫声。
“省点水！水不要钱呀！”
丰堆叔好像是习惯了这套程式化的流程和操作。
“俺知道。”
他在嗓子眼里咕哝了一声，屋里的女人未必能听到，但是他要流程式地回应女人一声。如果他不回应一声，每天几乎固定的生活模式就打乱了，就不完整了。
“强还没家来？”
“现在哪能放学！”屋里的女人尖声冲他道。
丰堆叔并不觉得讨了个没趣。
“花今天可家来？”
