半小时后，红芋熟了。这时，把蒸煮键拨起来，稍忍耐忍耐，叫锅里回一回气，这样出来的食物更加温润适口。打开锅盖时，香甜的气味扑鼻而来。这样的食物很难不一下子吃多。不过倒也没有关系，即便开始觉得吃多了，红芋、胡萝卜、咸鱼之类都不是大荤，很难真正吃得过多。吃完了红芋，再喝半碗煮红芋的水，和吃饺子相似，这叫原汤化原食，饱腹感很快就顺流而去了。
不过要知道的是，多吃了一些红芋，就像多吃了一些炒黄豆一样，会多打几个屁。肚子里常觉得在往下清空一些东西，身体会觉得舒爽，身心都感觉轻巧而放松。但屁也是一种气溶胶，有疫情的时候，要控制一下食欲，以免在人多的地方情不自禁地打屁，人家怕气溶胶传染病毒，都吓跑了。
这个季节，平原上陆续开始播种冬小麦了。秋雨过后，耕地的墒情变好，天气也变成天高云淡的模样。天气晴好时，三个人一组，赶一头牛，拉一架板车，板车上放着麦种、笆斗和耩子，到原野上种小麦去。到了地头，三个人分工，一个人赶牛，让牛走直线，一个人扶耩子，另一个人在地头负责倒麦种，几轮之后再相互对调。倒麦种的人闲一些。看着牛和犁在地里越走越远，他就可以歪在地头，掐一根牛筋草，有一招无一招地放在嘴里咬着，听着蓝天高空中看不见的鸟叫，晒着太阳。如果太阳晒得太暖了，一转眼睡着了也说不准。
这个月宜清理心境，摒弃繁杂的人与事，把身心交付天地，舒放开朗，宽对人生。
这个月又各方适中，最宜与家人互施中庸之道。《中庸》第二章有言，仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”这段话的意思是，孔子说：“君子能够中庸，小人违反中庸。君子之所以能够做到中庸，是因为君子随时拿捏分寸、恰如其分；小人之所以违反中庸，是因为小人无所顾忌、恣意妄为。”
中庸就是和谐中正。中庸之道，或可理解为常理之道，合乎常理了，也就合乎常情了，合乎常情了，就是不偏不倚，就是合乎常规，就能为整个家庭认可，家庭就不会动**，就和谐了。
中庸又是以中为用。因此中庸就是无所谓过，无所谓不及；也就是不前不后、不左不右、不里不外、不上不下；就是不偏不倚，就是恰到好处，就是不滞后不冒进，就是在最适当的天时地利人和的环境中做最该做的事情。当然，做得好了就是中庸，做得不好就是非中庸；成功了即合乎中庸之道，失败了当然是火候不到。
季秋仍宜携家人，或与友人结伴到平原上远足。或登高望远，一览天地；或赏菊采梨，愉悦感官；或仰卧草坡，披晒暖阳。这时，可以尽情弃世而游心了。游心即遐想，即以心神遨游于无极之境、洪荒蛮地、天地之涯。
季秋雨水渐少，平原上河水、湖水渐瘦。湖滩上的草地却愈显阔大，上面走几头牛、几只羊，就颇显几分古风。如果这时到青草茵茵的湖滩上去散步，你或许能遇见一个《庄子》中式样的小童。小童打着赤脚，只着一件对襟小褂，一件宽腿的七分裤。他一边牧牛，一边吹笛，一边享受暮秋的湖景。你问他什么人、什么事、什么国家，他都知道。可是你要问他放牛挣多少钱，他就推说自己曾经患过耳鸣症，不再想理你，吆喝一声屁股下的牛，转悠到离你远的地方，继续去牧他的牛、吹他的笛、观他的湖景去了。
