“这句话是说，一个国家能够据险而战，固然重要，但更重要的是老百姓的支持。如果没有老百姓的支持，再险的关隘，也守不住，再有利的地形，对打胜仗也没有帮助。”
“噢噢，那么，有了老百姓的支持，战争就一定能胜利吗？”
“那不一定！老百姓的支持只是战争胜利的关键性前提条件。但战争还有它自己的规律。”将军说。
“有什么规律？”我紧追不舍地问。
“战争的规律就是，必须速战速决。”
“这是什么意思？”
“战争的一般规律是这样的：战争开始之前，要动员千辆快车、千辆重车和兵卒十万，还要进行千里补给；那么后方和前线的耗费，还有谋士外交等资费、胶漆等战争物资、车辆盔甲等等费用，每天都要耗费千金巨资；这些事情都准备完毕后，十万大军才会出动进行战争。”将军掰着手指算给我听，“用这样一支大军作战，必须速战速胜。如果久拖不决的话，就会使军队疲惫、锐气尽挫，敌人的增援力量也会赶来；如果长期征战的话，势必导致国家财用不足、力量枯竭、资源耗尽，各方敌人就会趁机兴兵发难。”
“好吧。”我在心里是认同将军的看法的，“那么，当一支军队进攻时，它的给养怎么补充？”
“当一支军队进攻时，它必须就地取粮，用敌人的粮食喂饱自己的战士。”
“这话怎么说呢？”
“这就是说，一支进攻的部队，武器装备可以从国内携带，也可以从敌人那里获得，粮草则必须在敌国解决，在占领区就地取得。”
“为什么要这样？”
“向战区远程运输粮草，会导致国家贫困，在经济上十分不划算，同时，还会使自己国家的百姓变得贫困，军队征粮驻扎的地方物价飞涨，物价飞涨使百姓财力枯竭，百姓财力枯竭，便被迫通过土地和劳役透支，财物会因此耗尽，国库也会空虚，国力耗损严重。所以部队必须从敌人那里得到补给！吃敌人一斤粮食，相当于自己运来二十斤，得敌方草料一筐，相当于自己运来二十筐。”
“从占领区取得粮草，有没有战争道德的问题？”
“从占领区取得粮草补给，这就是基本的战争伦理。”将军不容置疑地说。
“那么，除了打仗战胜敌人，就没有更好的办法达到目的、取得胜利吗？”
“当然有。”
“有什么更好的办法？”我头也不抬地追问下去。
“可以不战而屈人之兵。”将军平静地说。
“什么是不战而屈人之兵？”
“这就是说，不用打仗，就能让敌人屈服。”将军耐心地向我解释，“用兵的上策是智取，其次是通过外交取胜，再次是用武力取胜，攻城则是下策，没办法时才打仗，才把攻城方案拿出来用。”
“这是完美主义吗？”
“这是战争的最高标准。”将军点点头，表示肯定。
“战争的最高标准？”
“是的。”将军进一步解释说，“不战能降服敌国最好，击破敌国就要差一等；不战能降服敌人全军最好，击破敌军就要差一等；不战能降服敌人一个方面军最好，击破敌人一个方面军就要差一等；不战能降服敌人一部最好，击破敌人一部就要差一等；不战能降服敌人一个班组最好，击破敌人一个班组就要差一等。因此，百战百胜，不是好中的最好；不打仗却能使对手屈服，才是完美中的完美。”
“这多少有点理想主义了吧。”我小声地嘟哝了一句，但还是被将军听到了。
“可是对用兵的人来说，这样的准则，是必须要有的。善于用兵的人，不动武就能屈服对手，不进攻就能拿下城池，不久拖就能废掉敌国，最高的军事政治原则，就是必须用天下视角夺取天下。”
“嗯嗯，这的确不容易，但又确实应该想得到。”我表示赞同，“但在具体的战争中，有什么必须坚持的原则？”
“战争的原则是，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有两倍于敌的兵力就分割敌人，与敌兵力相当就尽量与敌一战，兵力少倒不如摆脱敌人，兵力悬殊就尽量避开强敌，弱小的一方如果硬拼，就会成为强敌的俘虏。”
“有没有最简单的必胜术？”我故意为难将军。
