正在阅读《缘分和陷阱》
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第二次咨询是老师单独来的,他想和盘托出自己的处境,整理自己纷乱的情绪,并让我为他做个评估。老师和他的妻子是中学同学,也算是相濡以沫、同甘共苦。当年的他家境十分艰苦,从小没有父亲的他是靠母亲在医院做护工把他养大的。母亲为了他失去两次可以嫁人的机会,他则把母亲的爱当作奋斗的动力,以优秀的成绩考入大学。妻子出身于知识分子家庭,被他略带忧郁的艺术气质(他在画古代仕女图上造诣很深)强烈吸引,排除了一切障碍嫁给他,而这种反差带来的后果是他对妻子的感激远远胜过对她的爱。遇见了贞以后,他真正找到了做男人的感觉。和贞在一起,在性的方面,他自由自在、愉悦而满足,然而他的灵魂因此受尽磨难,每天都处在激烈冲突的痛苦中。自从他和贞在外租房同居,妻子就已经感觉到,但是她默默地忍受着。他知道她的行为语言强调的底线:维持这份婚姻。妻子以自己的行为告知老师她的要求,老师尚存的一息理性也只是那样:把其他都给了贞,却把名分留给了妻子。现在,是老师面临着毁去自己最后那丝理性的时候,他是沉重、焦虑而又万分痛苦的。他知道,将毁灭的绝不只是婚姻,还包括妻子的生命、儿子的成长、自己和家人的生活意义等所有的一切。但是他没有退路,与其让贞破釜沉舟端出他的“行为道德问题”,让他的妻子和孩子顶着个“变态”“色狼”家属的臭名声,不如就让他因“婚外恋”而被议论和受责备,那总比被起诉强多了……

现在,纵然他想回头也已经千难万难,难于上青天!他已经进入了缘分的陷阱!

心理分析 缘分是自我毁灭的借口吗?

子夜时分,做完广播节目后,我收到了贞发来的消息:老师对妻子摊牌,提出离婚,他的妻子自杀了,现在正在医院抢救!

我知道老师“走向毁灭”的程序正式启动了。

当老师十分艰难地说出要离婚的意思后,他妻子的感觉是仿佛等待已久的那只鞋子终于落下来似的松了口气。从此,她可以不必再忍受那种被抛弃、被羞辱而又无望的等待!从此,她可以死心了,没有什么再值得留恋。孩子总会自己长大,即便有母亲陪伴,那种心如死灰、毫无生趣的妈妈又能给他什么!僵持了好长的时间,老师去了书房。在这生死攸关的时刻,谁也无法入睡。老师慢慢撑不住了,他开始迷糊,突然惊醒过来,冲过去看妻子,发现她已经安详地闭着眼睛。

再过两天,贞给我打电话,她的声音气若游丝,那种干枯和虚弱是从心底里散发出来的。她说这两天里她似乎经历了生死关,曾经想过放了他,但是没有他的日子实在太难挨了,她不知道什么时候不用工具她的生命也会自行消亡。她没有能力支撑没有爱抚的生命,她已经处在一个两难情境中,任何结果对她都是残忍的。她不希望自己毁灭,也不愿意别人毁灭,这种严重的心理冲突几乎使她身心瘫痪。

当一个女人或者男人被另一个男人或者女人深深吸引而又不可理喻、难以接受时,我们便感慨缘分使然。缘分在很多时候成了非理性、“玄学”的代称,纵然是刀山火海,因为是缘分,就在劫难逃,于是我们就把自己交给了缘分。难道缘分是自我放纵和自我毁灭的借口吗?

缘分究竟是什么?它是精神的还是物质的,是生理的还是心理的,是随机的还是命定的,是可控的还是不可知的?我们能够认知和分析缘分的实质吗?

心理解码 缘分的旁边是陷阱

假如我们以“存在”来解释虚无的缘分,那么缘分可感知、可观察、可触摸的表象就是“吸引”,那是一种丝丝入扣、脉脉相通、相契相合的融合。假如我们认同确有不可分割的缘分存在,我们就理解了“一见钟情”的爱情,也理解了罗密欧和朱丽叶的殉情、《失乐园》中描述的“死爱”。但是,我们有更多的经验可以证明,所谓的缘分是可以珍惜也可以回避的,我们珍惜的是可以使我们快乐的缘分,而回避和陷阱同时出现的缘分甚或大于缘分的陷阱。从生存或者发展的意义上说,存在是我们的第一本义,破坏我们生命和感觉的任何信息都应该被我们摒弃。无论缘分是什么,我们的现实主义态度使我们可以安全生存。

美国的心理科幻小说《塞莱斯廷预言》对缘分的假说是两个能量场契合的人在一起会形成一个场的循环,能量的对流使他们神采奕奕、红光满面,但是两人世界的循环也会形成封闭圈而和外界隔绝,此时人们的能量场也因此而枯竭。这种假说认为缘分更多是一种磁场和能量的匹配,人们常常提及的“来电”之说,就很形象地反映了人对这种磁场的瞬间感觉。曾经有研究“爱情的生物密码”的文章,虽然只谈皮毛未及本质,但也说明已经有人在努力探索,有人认为爱情的美满度有其生物学的原因。

即便爱情密码确实存在,也不可能是决定爱情的唯一因素。人是一个高度社会化、精神化的动物,对爱情的心理感受也越来越精致。在这样的情况下,跟着所谓的缘分走,跟着莫名的感觉走,其实就是跟着身体走,很可能会使自己陷入困境。两性关系至少受到三个因素的制约:生物因素、心理因素和社会因素。假如缘分是生物因素的话,也只是三分之一,而兴趣、价值观、道德感、审美和生活习惯等心理因素是脱离生理因素而独立存在的,在长期的婚姻家庭生活中,心理因素也许是更重要的。至于门第、地位、经济情况和职业等因素,我们称之为社会因素,它是脱离于生物因素和心理因素独立存在的,但是它又绝对会影响身体和心理,因为在人的婚姻生活中,虽然性是一个重要部分,但是生活的综合质量显然更重要。

不顾一切殉情的冲动并没有文明和审美的价值。在爱情、婚姻、家庭和生育、繁殖功能分离以后,性成为表达感情和健身娱乐的一部分。在这样的前提下,殉情者就是非理性者,殉情是自我毁灭的表现。贞和老师的行为就是被色欲所迷、情欲上瘾,以致不顾一切后果地疯狂行事。也许他们确有缘分,但是他们相识太晚,中间隔着太多经历,经历通过心理作用对抗缘分。纵然人有缘分,也是虚弱的。缘分的旁边常常是陷阱,只见缘分不见困难会把我们诱进绝境。

我相信并非人不够聪明才没有发现缘分的秘密,人不能洞穿缘分是进化的结果。试想假如有一天缘分的秘密像血型一样被发现,结婚前像验血那样去验血型,契合就结婚,不然就分手,那人就会少了一个永恒的乐趣:对爱情的想象、猜测、担忧等。无论有没有缘分,爱情和性都是人所必需的,爱得安全、合理、快乐和健康是我们的目标。我们探讨缘分是为了避免跟着缘分走,而是要跟着自己的快乐走,因为缘分和快乐常常不能兼得。

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