①幽人韵士：高雅而有风致的文人隐士。幽人：幽隐之人，隐士。韵士：风雅文人。明陆绍珩《醉古堂剑扫》（一名《小窗幽记》）卷七《韵》曰：『幽心人似梅花，韵心士同杨柳。』以梅花之高洁喻幽人品性，杨柳之飘逸寄韵士风流。
②屏绝声色：放弃了一切世俗的追求。
③奔竞：奔走竞争，多指对名利的追求。晋干宝《晋纪总论》：『悠悠风尘，皆奔竞之士；列官千百，无让贤之举。』
④嚣崖利薮（sǒu）：指纷扰的尘世、尔虞我诈的名利场。嚣崖，疑为『嚣尘』，尘世纷扰。薮：本义湖、泽，引申为场所。利薮，即财利聚集之地。
⑤目眯（mí）尘沙：眼里进了尘沙，比喻被名利蒙蔽了双眼。眯尘土入眼，不能睁开看东西。
⑥乘间：利用机会，趁空子。《三国演义》第四回：『操曰：「近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。」』
①决烈丈夫：刚烈坚毅的男子。元李寿卿《度柳翠》第四折：『大丈夫具决烈志气，慷慨英灵。』
②隐见（xiàn）之间：隐退与出仕之间，此处理解为身居可有可无的闲职小官。袁宏道一生三次入仕，皆以很快告假还乡为终。《瓶史》著于万历二十七年（1599年），袁宏道三十二岁之时，前一年他刚辞去吴县（今江苏苏州）知县，不久后其兄袁宗道为他谋得顺天府（今北京）教授一职。据他写给友人的信中描述，此职甚是轻松，与他本人懒惰的性情最相宜，每月初一十五向京兆大人作一揖、报个到，就是全部的工作了，剩下的时间都在闭门读书。
③欹（qī）笠高岩，濯缨流水：即避世隐居，斩断俗世烦忧，寄情于高山流水。欹笠：斜戴着斗笠。濯缨流水：用溪流河水来洗净帽带，《孟子·离娄》：『有《孺子歌》曰：「沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。」』后用『濯缨』来形容超脱世俗，操守高洁。濯，洗涤。缨，系冠的带子。
④湫隘（jiǎo ài）：低下狭小。
⑤扦（qiān）剔浇顿：泛指栽种花竹的劳神费劲。扦剔：修枝剪叶。浇顿：浇洒费力。顿，劳顿。
⑥狃（niǔ）：习惯，习以为常。宋苏轼《教战守》：『狃于寒暑之变。』
⑦石公：袁宏道，字中郎，号石公。
⑧好（hào）事：有某种爱好，此处指爱好瓶花。
⑨南中：古称南蛮，指今天的云南、贵州、四川西南部。三国时期，诸葛亮七擒孟获，平定南中，使其成为蜀汉的一部分。
⑩巨珰（dāng）大畹（wǎn）：高官厚禄者。珰：汉代武职宦官帽子的装饰品，后借指宦官。畹：古代丈量土地面积的单位，一畹为三十亩。大畹，皇亲国戚居住的地方。
?发其幕：打开他们养花的帷幕，意指得到这些南中名卉幕：专为养花搭设的帷帐。唐白居易《秦中吟·买花》有『灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护』之句，可见在唐代就有为贵重名花筑藩篱、张帷幕的做法。而宋张功甫《梅品》中列举『花憎嫉，凡十四条』，其中就有『对花张绯幕』，又列举『花宜称，凡二十六条』中有『为纸帐』，已是非常明确地提出反对搭设帷幕的做法，而倾向于以纸帐取代帷幕
?族迷于鹿豕：与山林间的野兽为伍。
?通邑大都：指大城市。通邑：交通便利的城市。
?时流所共标共目：为普罗大众所认同和看好的。时流：世俗之辈。晚唐、前蜀韦庄《绛州过夏留献郑尚书》诗：『因循每被时流诮，奋发须由国士怜。』标：标举，树立。目：看重。
?隽士：才智出众的人。隽：同『俊』，才德超卓之人。
①木樨：即桂花。
②荀香何粉：指具有异香和俊颜的美好花卉。荀香：也称荀令香，据传东汉末年，荀令君荀彧曾得异香，用以熏衣，余香三日不散。《襄阳记》：『荀令君至人家，坐处三日香。』后以『荀君香』指奇香异芳。何粉，也作『何郎粉』，指三国魏美男何晏，平日喜欢修饰，粉白不离手，后以『何郞粉』指年轻俊美的男子。
③迭：交换，轮流。
④就使：即便，假使。
