曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子为人老实忠厚，对学问也特别能够下功夫。孔子曾经评价他，“参也鲁”，意思是曾参憨憨的。他没有颜回那么聪明，也没有子贡那么会说话，但是他说的东西，往往很有力量。
曾子说自己每天要反思自己三次，关于“三”，你可以理解成三次，也可以理解成多次。
你经常要问问自己，因为一个人最怕的是不会反身自问。
我推荐过《思辨与立场》这本书。《思辨与立场》提醒我们批判性思维是非常重要的。批判性思维的最高境界，是对自己的行为进行批判性的反思。
如果一个人缺乏批判性思维，每天生活在惯性中，他只能用旧习惯去延续生活。大多数时候，人们只审视他人，诟病他人，认为别人做事不对，别人值得反思，整天挑别人的毛病，却从来不愿停下来反思自己。
曾子用这句话，直白而全面地诠释了批判性思维。一个人，应当经常性地停下来问自己几个问题：我还有初心吗？我是不是在做我之前想做的事？我有没有变成一个连自己都讨厌的人？
曾子的三个问题，第一句“为人谋而不忠乎”是关于事业，第二句“与朋友交而不信乎”是关于人际关系，第三句“传不习乎”是关于修养。
我们将这个道理稍微变通一下，就是“樊登读书”所推荐的三类书：事业、家庭、心灵。
一个人在事业、家庭、心灵这三个层面，要不断地问问自己。
在事业层面：“为人谋而不忠乎？”
什么叫忠？尽心竭力。
尽心竭力有一个前提，这是我从增田宗昭的茑屋书店学到的。
增田宗昭的经营理念是，书店不仅仅是卖书的。在茑屋，不管是一楼的书店，还是二楼的电影区、音乐区，都会专门配有接待员。接待员要结合每一位顾客的需求，找出对顾客而言有价值的商品，进行选择、提案。尤其对书店的店员而言，他们不只是普通的售货员，还是店面的“编辑”，要用自己的思想去与顾客互动。
那么，你在完成领导安排的任务时，怎么算是尽心竭力呢？每天晚上加班加到吐血，这是尽心竭力吗？当然不是。尽心竭力并不是疯狂地加班，透支自己。你万一过劳死，公司还得赔偿，两败俱伤。
尽心竭力的核心，是带着思想工作。很多人工作久了就麻木了，每天流水线式地操作。倘若有一个人想的却是：“我怎么把这事做得更好？”这才叫作忠心。
忠，就是你能不能够站在老板的角度去思考，理解老板让自己干一件事的目的是什么。就像稻盛和夫在公司里被冷遇的时候，老板让他扫地去。哪怕只是扫地，稻盛和夫也不允许自己机械化地挥动扫把，他每天都在琢磨怎么能够扫得更好，怎么能效率更高，把地扫得更干净，他甚至发明了好几个扫地的工具。这就叫好员工。
“为人谋而不忠乎”的核心是，一个人是不是带着思想在工作，你是不是每天真的替老板在思考问题。不要听老板怎么说，而要观察老板到底想要什么；不要盲目地给顾客推荐商品，而要给顾客真正想要的东西。这才是一个有思想的人应当做的事情。
大家都可以经常问问自己：是不是带着思想在工作？
为什么很多人会觉得“上班的心情像上坟”呢？因为他们只是日复一日地完成别人的要求和指令，自然会既无趣又疲惫。
而当你真的开始带着思想去工作，去不断地思考，设身处地地替老板和公司考虑问题，甚至考虑对社会的责任时，那么你一定会在工作中感到愉快，因为在这个过程中，你能够找到自我价值。
在人际交往方面：“与朋友交而不信乎？”
跟别人交往要保持信用。大部分人会觉得自己在这方面没问题，觉得自己即便别的地方不完美，但是守信还是能做得到的。
可讲信用真的那么容易吗？
一个人想要守信用没那么容易。我反省自己就不是一个特别守信用的人。在很多情况下，我做不到完全守信用。
