第二天，王守仁把前一天写的奏章封好，递上去了。
这天正好是大朝的日子，群臣都在奉天殿外候旨。当然，所有人都知道，皇上已经很久不上朝了，今天大概也不会召见他们。
紫禁城仍然一如既往地庄严肃穆，奉天殿也仍然高接云汉，金碧辉煌，可对这些文臣们来说，这皇城里其实已经没有“王法”了，没有“内阁”了，连六部尚书都没有了，只剩下一个明操独治被惯坏了的大孩子和一帮像魔鬼一样阴冷杀人不眨眼的阉党，还有一群土鸡瓦犬般直挺挺呆立着的官员。
王守仁也站在人群里，手心攥着一把汗，心里指望着有人出来传旨，赦了戴铣和薄彦徽；或者给自己来一顿廷杖，拉去和戴铣他们一起坐牢。
不知在殿外候了多久，眼看太阳都升得老高了，忽听得远远有人尖着嗓子喊了一声：“圣旨到！”顿时，在殿外候旨的臣子们齐刷刷地跪倒一片，奉天殿外鸦雀无声。
片刻工夫，刚得势的“八虎”之一太监高凤手里捧着个小小的黄绫卷轴走了出来，冲跪在地上的百官高声宣旨：“陛下有旨：兵部主事王守仁妄议朝政，毁谤圣明，其心奸狡，其罪难赦。着廷杖五十，下北镇抚司狱严审！”话音刚落，几个锦衣卫已经冲上来，不由分说把守仁架到外面，七手八脚摁在地上。两个打手提起廷杖正要用刑，提督西厂的谷大用从后边出来，尖声尖气地说：“慢着，刘公公有命，王守仁罪重，你们把他的衣服扒了，让他**受杖！”
**受杖！在大明朝还没有过这样的先例。这么做不但要让板子打得更重，更是对受杖之人的极大羞辱！
王守仁本已做好了挨打的思想准备，想不到刘瑾竟然这么狠毒，要当着所有人的面剥他的衣服！又气又急，想要爬起身来，却被几个锦衣卫牢牢摁住，不由分说剥去了衣裤。守仁疯了一样拼命挣扎，大叫着：“士可杀不可辱！你们要干什么！士可杀不可辱！”
士可杀，不可辱。这从《礼记》中摘出来的六个字倒真是一句古训。
历朝历代，做皇帝的对文臣的人格都有最起码的尊重。就连定下廷杖规矩的洪武皇帝也没叫行刑人剥过罪臣的衣服。
可今天大明朝的皇帝是个昏暴的皇帝，整个朝廷是几个阴毒的太监当家。整个国家、亿万臣民都被他们辱了，这个时候，早就没有什么“士可杀不可辱”了。
见打手们已将守仁的衣服剥去，谷大用冷笑一声：“还等什么，给我好生着实打着问！”
谷大用说的又是一句杀人的暗语。
按照东厂惯例，施行廷杖的时候有三种暗号：一是“打着问”，这种打法，打起来只听见板子响，根本不伤皮肉；二是“着实打着问”，这种打法就会皮烂血流，甚至打残了肢体，但一般不会要命；三是“好生着实打着问”，一说这话，就是让打手们下死劲加力狠打，受杖之人九死一生！
今天刘瑾专门下令，让锦衣卫“好生着实打着问”！言下之意就是要把王守仁当廷打死！用王守仁的鲜血恐吓百官。
廷杖是栗木做的，因为栗木硬，打起人来最狠，又有个谐音，取“使民战栗”之意。听了主子的吩咐，东厂打手立刻提起栗木廷杖狠狠打下！第一杖就结结实实打在守仁的尾椎骨旁，板子和骨头互相一挤，顿时在皮肉上硬生生撕开一道口子，痛入骨髓，王守仁忍不住一声惨叫。
顿时，板子雨点般打落下来，廷杖着肉处鲜血四溅。在凄厉的惨叫声中，只听见掌刑太监不急不忙的报数声：“一，二，三，四，五……”
还没打到二十杖，王守仁已经昏死过去了。
不知过了多久，守仁忽然从昏迷中痛醒过来，只觉得身上如有几百根钢锥乱捅。接着一下重击落在早已打烂了的皮肉上，王守仁忍不住又叫喊起来。只是嗓子已经叫哑了，发出的根本不像人声，听着更吓人。
掌刑太监仍在一声声地报数：“三十六，三十七，三十八……”
王守仁早已全身瘫软，连抬头的力气都没有了，昏昏沉沉间，隐约看到一双穿着官靴的脚在身边走来走去，耳边隐约传来谷大用阴冷的笑声：“他娘的，想不到这个余姚人骨头还真硬，打到这会儿还没死。”
