子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
“刚”是少欲。孔子曾说，他没见过一个人能够做到真正的刚。有人跟他说申枨这个人怎么样，他说“枨也欲，焉得刚”。意思是一个人欲望过剩，就不会刚。
“毅”是坚韧。孟子讲大丈夫，“富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈”。“富贵不能**，贫贱不能移”是刚，不受外在的物质、环境影响。“威武不能屈”就是毅，坚持道义而不会屈服。
“木”是质朴。一个人看起来质朴，没有特别多的表情。明代思想家吕新吾的《呻吟语》中将人才做了这样的区分：深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。
“讷”是少言。略显迟钝，似不能言，看起来不怎么说话。
孔子喜欢刚、毅、木、讷的人，不喜欢巧言令色的人。一个人说话之前，要经过思考，如果张嘴就来，什么都能够掺和得上，干什么都能发表意见，往往在他头脑中起作用的是系统一，而不是系统二。
系统一跟系统二的区别，来自我们讲过的《思考，快与慢》一书。其作者丹尼尔·卡尼曼是诺贝尔经济学奖得主，学问水平相当之高。书中将大脑分成快和慢系统。
系统一很快、省劲、冲动，不太使用逻辑、数学，张嘴就能够应付，是人类进化过程中所形成的节省能量的一种方式。运用系统一的人，往往可以讲很多不负责任的话。
系统二理性、谨慎，不是情绪、**起作用，而是自己做自己的主人翁。
生活中，大部分时候我们是被欲望、情绪带着走，很难进入那种深沉厚重的状态。
如果一个人不进行深刻思考，是不会表现出刚、毅、木、讷的样子的。
