子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
这句话一度是我的座右铭。
莒父是鲁国的一个小邑。子夏要去做莒父的长宰，相当于一个小城的县长。走之前，他问孔子应该怎么做。孔子跟他讲“无欲速”，就是不要追求速度，施政不要急于求成；“无见小利”，就是不要只看到小的成绩。因为“欲速则不达，见小利则大事不成”。
成语“欲速则不达”尽人皆知。它有一个非常重要的心理学实验做支撑，就是棉花糖实验。
斯坦福大学有学者做过这样一个实验：给孩子们发放棉花糖，告知可以随时吃掉。但如果谁能坚持等待一定时间而不吃，会再发一份，等于是有额外奖励。有很多小孩无法坚持和等待，也有小孩真的能等上十五分钟，得到第二份奖励。这个实验测试的是孩子的延迟满足感。
这个实验跟踪了二十年，很了不起。二十年后观察延迟满足感能力不同的孩子，发现延迟满足感能力强的孩子，在学习成绩、学业成就、工作成就上，都要远远高于那些延迟满足感差的孩子。
社会生活中，我们同样需要延迟满足感的能力。比如做一份工作，有人愿意做日结薪水的小时工，有人愿意做周结的临时工，多数人是月结的普通员工。有一些人愿意冒风险放弃短暂的利益入股公司，年底有年薪分红。而有些创业者，筚路蓝缕三五载，前期可能遭遇各种困惑和压力，甚至要在入不敷出的时候给别人发工资，之后才收获成功。他们如果没有强大的延迟满足能力，很难成功。
孔子讲“欲速则不达”的道理和“棉花糖实验”有相通的地方。这个道理对创业者来说是非常重要的理论，同时也适用于家庭教育。有的父母在培养孩子的时候，只盯着孩子的成绩排名，很多的教育计划都围绕着快速提高孩子考试成绩来做。孩子在重压之下，学业成绩也提高不了多少，性格和其他素质都被忽视，甚至出问题。
立即看到成绩和排名提高，这就是“欲速”“见小利”，能令父母当下感到快乐和自我满足。但实际上，父母所重视的成绩和排名，是短暂和虚无的东西。孩子的学习成绩，只是一时一地的结果。一旦毕业走到社会上，没有人会因为他曾在班上排前三名，就多发工资、委以重任。一个人，综合能力才是最重要的。如果家长没有延迟满足感的能力，不能够慢慢地培养孩子优良的性格，给他树立正确的价值观，激发他的探索精神，让他展示一切美好的本性，反而压抑孩子的成长，扼杀孩子的能力，就是“欲速则不达”。
另外，在创业领域，有一条完美的理论曲线，叫飞机起跑曲线，也就是幂次法则。在创业前期，有一长段路径都是平的，看起来没有什么变化，这就是需要创业者忍耐积蓄的那段时间。但是一旦抬头开始起飞，就会高速地往上冲。
“樊登读书”讲过《指数型组织》《从0到1》，它们从数学、科学的角度告诉我们，世界上大量的事情是按照幂次分布的。
人们如果懂得这个理论，就能明白有些事在前期看起来很普通，似乎毫无期望，但真正坚持下去，超过某个限度，成功就纷至沓来。有一个词叫作“击穿阈值”，比如九十九摄氏度的水，表象看起来跟冷水一样，但是给它加热到一百摄氏度，立马就沸腾起来。
我们做一件事情，能不能够忍耐到击穿阈值的那一刻？
每天都能拿到反馈，都能获得成就感，都能得到奖励，那很可能我们做的只是简单重复的事情，因为只有这样的事情才可以当下给出反馈。重大的成绩，都需要长久积蓄能量，正所谓博观约取、厚积薄发。
孔子对子夏说的“欲速则不达，见小利则大事不成”是非常重要的。孔子不希望子夏上任后，为了尽快展现能力，先做些容易被看到的表面功夫，以期望国君早点看到他的“政绩”，而忽略了真正的社稷民生。古时候，生产力水平低下，有利于地方长久发展的工作，都不是短期内能做成的。比如发展经济，要开垦耕地、兴修水利等一系列投入；发展文化，要做好教育工作，十年树木，百年树人。这些真正经世济民的大政绩，没有哪一样是能急于求成、唾手可得的。
