“是，”答案是满意的，虽心中略有些惆怅，俞龙珂还是很恭敬地离开。
俞龙珂到来，使郑朗又想到一件事，溪歌城（积石军）大首领溪巴温。
想起他乃是因为鬼章，没有必要将鬼章军事能力夸大，几个敌国中，未来西夏的察哥，契丹的耶律大石，才是与王韶章楶媲美的劲敌，鬼章仍然不行。不过此人生命力极强，在史上多次让宋军蒙受羞侮，不但他本人，他妻子桂摩，以及他两个两子结唃瓦龊、阿苏都是人中之杰。
董毡让鬼章兵出河州，有两个用意，一是鬼章乃是吐蕃著名勇将，二是鬼章乃是河南大首领，他出兵河州，以后能让董毡与宋朝有回旋余地。不过此人在史上很讨厌，多次兵出洮州，使得宋朝无法安心的治理河湟，最盛时差一点动摇宋朝在洮州的统治。
此时鬼章挟大胜之势，与溪巴温发生了一些矛盾。有两个因素，第一个董毡亲生儿子去世，扶持养子阿里骨做为未来的接替人，吐蕃许多人素贵种，而阿里骨乃是一个回鹘人氏，溪巴温等大酋肯定不愿意一名回鹘人凌驾于自己头上。第二鬼章虽在河南，可他一心想经营洮州，光复吐蕃昔日荣光，做为民族角度来看，他能算是一个民族英雄，可他英雄了，吐蕃也强大了，宋朝怎么办？西北几百万汉人怎么办？想经营洮州，必须从岷蕃古道，也就是岷州到洮州，从洮州西部分成两道，一从河州西南进入廓州，因为河州在宋朝控制下，从这条道十分危险，第二条便是从洮州进入积石军，那么必须从溪巴温领地经过。想要实现这一目标，鬼章非得将溪巴温从积石军踢走。
两人矛盾自踏白城一战后，已很深了。
于是郑朗写了一封信，送给王韶，让他派人联系溪巴温。
但到了傍晚上，王韶又送来一条消息，宗哥城中古格王国派来几名高僧与几百名侍卫，大举法会。
古格王国乃是青藏高原上一个强大的国家。唐末时，吐蕃末代赞普朗达玛灭佛被刺杀，他的两位王子及其王孙混战了半个世纪，次妃一派的王孙吉德尼玛衮战败后逃往阿里，阿里原有的地方势力布让土王扎西赞将女儿嫁给他并立他为王，后在吉德尼玛衮的晚年，将领域分封给三个儿子，长子贝吉衮占据芒域，发展成为拉达克王国；次子扎西衮占据布让，后来被并入古格；幼子德祖衮占据象雄，即古格王国，这位最年幼的王子，成为古格王国的开国元首。直到后来元朝崛起，才将这个国家灭亡。
此时古格国正是最强盛的时候。
宋朝有许多人听说过，但因为离得太遥远，不是很清楚。
侥幸对这段历史郑朗前世做了一番研究，后人常称唃氏政权为宗喀王国，宋朝史书里记载吐蕃无文字，可实际吐蕃有文字。这中间并不矛盾，唃厮啰死后，吐蕃渐渐败落，于是董毡四处布局，包括派使去古格王朝引进高僧主持宗教仪式，还有文字，但这个文字并没有普及，董毡就死了，阿里骨上台后，做为一个回鹘人对吐蕃文字不上心，因此吐蕃文字并没有在河湟推广。
郑朗回批了两个字：供给！
古格在阿里地区很强大，但古格并不是青藏高原上唯一的政权，还有其他许多政权。其次就是供给，论钦陵入侵青海成功，乃是因为赤岭以西那时水土没有破坏，一路不愁供给。
自唐末后，昔日美丽富饶的大非川等地区，因为吐谷浑人与吐蕃人过度游牧，已经多成戈壁滩了。除非古格王国有蒙古铁骑的那种坚韧，否则不可能兵至青海。
再说，不惜动摇自己根基，扶持董毡有何意义？青藏高原上他们都没有能力做到统一呢，甚至都没有本领将势力范围扩大到川西地区。
不用怕他们，就是吐蕃有唐朝的基业，没有论钦陵，有何惧哉？也许现在郑朗仍不了解古格，但论钦陵千古出了几个，若论军事能力排行，整个唐朝与周边诸国，此人仅排在李靖之后，可能连李绩都不是其对手。若古格国出了论钦陵，早就一统青藏高原。
董毡的底牌不是古格，而是西夏。
……
西夏此时正在发生一场争论。
