“自己感觉尚可，就不知道对不对考官口味。”
“如张兄台不嫌气，到客栈来一叙。”
“好啊，”张方平很高兴的说，他很欣赏郑朗的，反正状元就那么一个人，于其落入一个书呆子手中，不如落入此子手中，以后让他有更大的底气为国家多做一些贡献。
殿试考结束，名次多少郑朗不去管，非是他所能左右，倒也不急。事情还有很多的，他提出的那本中庸涉及面太广大，有几小相助，没有几年也休想完成，这仅是儒学的一部分所在，除了中庸外，仁义、礼仪、忠恕、圣智、廉耻、孝友等等，以及一个现在郑朗很迷惑的乐，他自己也喜欢乐，可就不知道作用真如孔子所说的那么大？另外一个很少有人注意，三分！这个三不仅表达在中庸上，还有许多方面，若不讲三分，就休想讲儒学了。
以及自己的道。
未来几年的勘磨，大约就是将来几年内的任务，这也是一个修养身心的过程。
但没有种考，就没有压迫感。
也没有坐马车……与张方平一道携手同走，道：“张学兄，我与波下谈过白首学子的一些事。”
“说来听听。”洒落如张方平者，同样也有好奇心。
“我对狸下说……仅是同情心待白首学子，未必是好事。国家官吏已经很多，即便没有差遣官职，也有职官在身，国家同样担负薪俸。”
有差遣官油水更大，补贴也更多但没有差遣官，朝廷同样要发工资。
“郑省元言之有理，国家冗官现象……冗兵现象太严重了。自古以来，从未有我朝之富裕……居然财政一直很紧张让人不能不拖腕叹鬼……”
对这个问题，皇宫内小皇帝同样无语，不能比，一比会烦心，与唐朝平均相比，北宋收入大约是其七八倍，皇室开支也很小……不象唐皇室凿山为陵，不停的修建宫殿，从长安太极宫修到大明宫……再修到洛阳，修到岐州九成宫，还有太原、成都、江陵等地有大量的行宫，也不象唐皇室不停的出游，从这一个都到那一个都，甚至率领文武群臣打猎，一次出行就会花费良多。仅此一项，皇室为天下省去多少钱？为什么钱一直不够用！
“刚才我也看了一下，诸多学子当中是有许多白首学子，见其形，目其貌，岂止仁君不忍，连我也不忍，可陛下的做法虽是不忍，若练之填土法治水，水越堵越高，最后泛滥成灾。”
“此喻大妙。”
“因此，我想与张学兄，或者再邀请几位学识好的兄台，商议一下夫子正心修身齐家治国这句话。”
“是何意思？”
“张学兄，假如这些白首学子不是衣着寒酸，而是穿着绫罗绸缎而来，大家看了，心中又会是什么样的感受？”
“你是说科考可以，但先将家治好……”
“正是，我也喜欢一些用钱的雅物，若绘画、若琴，若一些器，但经济之事不可不管，因此幼年时就查了一下账薄，震憾了一下家中不轨的管事，并且又引进了刻丝织女前来郑州经营。非是为利故，君子爱财，取之有道。没有经济，我怎么会安心学业？这是不是齐家治国之道？如果只顾自己读书，不顾父母妻儿劳苦，何来孝，何来爱，何来仁？这是为一己之利，而使家人坠入疾苦的魔道。
更有寡廉耸耻之辈，妻子劳作，供其读书，一朝榜中，立即将糟粕之妻休之，高攀宴贵。夫子之道何在？”
这个命题真没有人认真想过，只知道有的学子做法很过分。
张方平认真的想了一会儿，郑朗用魔道二字形容过了，然而一些学子不顾家人辛苦，只顾读书，这和做法同样很荒谬的。郑朗所言，也是化堵为疏的做法，未必全见功，就是现在疏了，河道依然会泛滥成灾，但绝对比堵好。也是为国为民谋利，欣然道：“好，我们就试一试。”
郑朗与张方平商议良久，这个命题很大的，不是说齐家就能齐家的，甚至两人提出一些好的建议，对老年学子进行一些帮助，仅两人力量是不够的。因此准备邀请更多的士子参与，比如张唐卿、黄痒、杨察、刘牧，对这几人郑朗很有歉意的，正是自己的出现，抢了他们的名次。
