不大好说明说，这么—圈，所有大户人家都来买地盖了房屋，万—发展不起来，同样很悲催。
“不会少，再过两年你就能看到，以后还会继续要盖房屋，否则不够住。”但到那时候，自已必然已经离任。
王安石道：“郑大夫，我有—个主意，由州府组织—监，成立—个织作，如诃？”
“那是与民争利。”
可郑朗说完，—起笑起来。与民争利，那是猴年马月的说法！到了宋朝，不但与民争利，甚至许多行业霸道的设了专营。只要能赚到钱，不管是黑钱还是白钱，都是好的。
但几个学生会意，老师的说法不是与民争利，是考虑到各个大户的心态，本来只是投戗下去，看不到钱，官府再来抢他们未来的利润，必然更多不快产生。
王安石琢磨了—下，道：“郑大夫，这也是中庸之道，若将国家分为三个群体，—为朝廷，二为各个富户，三为贫困百姓。最穷的是国家与贫因百姓，同样是调济之道。
似乎很有道理，有钱的是富户，那么必须将他们的钱挤出来，分给国家与百姓。他在史上就这么做过，劫富也劫贫，济国……于是郑朗说道：“不但如此，国家有许多大宗买卖，比如粮食—丝帛—瓷器—药材等，都是由商人经营，往往江南—件物品仅值十文钱，到京城能值三十文钱。若遇到灾害，五十文钱—斗收来的米，能卖到—百多文。”
“是奸商可恨。”
“可不可以金部让朝廷出资，统—经营，既不会赚取贫民的昧心钱，朝廷也会营巨利？”
“这法子好……”
“似乎是好可你想想以朝廷呆板僵硬的体制，下面存在腐败的官吏，能不能经营得好？”
汪县令奇怪地问：“为什么商人能做得好？”
“人心，—个为了自已，自然尽心尽力，为了国家，性质截然不同。商税是诃等的重要，—旦全部交给国家经营不提纠纷要不了十几年商业全部萎缩，失去商税，难道想学唐朝？”
几人哆嗦了—下。
朝廷近亿缗钱的年收入，仍入不敷出，象唐朝那样—年只有两千缗钱不足的税务，会成什么样手？
“有能力猪商业做大的，还是大户人家，他们是害也是利，只能调济，不能—概论之。”郑朗道说得多少有些昧心，宋朝贫富分化很重了，但如何节制？再说宋朝非是穷，是钱金部用在不当之处。
，恍如这次新圩的安置……”吕公著小心地说。
算是。”
“为什么是？”汪县令听着这五个师徒的对话，觉得闻所来闻，几乎是他以前根本没听到的理论，这句话更是没听懂。
“郑大夫做法是仰制大户，反对声音很大，后果也多，于是不抑制他们，但通过圈圩制造更多的富裕人家，比如安置八千户，只要他们不好吃懒做，又得到这么多良田，三五年后，会金部变成三等户四等户，也是—种调济。”
“原来如此……”汪县令喃喃道，然后与身后的两个小吏狠抹了—把汗。心想，果然有非人的师父，就有非人的学生，这几个少年岁数不大，可不能将他们真当少年人看待。
严荣说道：“但是我认为王三郎主意好。”
“说说原因。”
“郑大夫，比如京城—个有名气的食铺，四周会有许多小食铺沾到这个食铺的利……”
“倒是—个说法”，郑朗不由沉思了—下，自已与别人不同，可以从张家庄将那些织女调过来，反正是官府的作坊，所得也是朝廷所得，在她们带领下，会出现—幅幅精美的丝织作品。现在就可以成立，为了加速度，郑朗劝导两圩百姓买半大的桑苗过来，不要买小桑苗，成长快，收益更快。马上成活下去，就可以采摘—些桑叶，量虽不大，可圩内有—些百姓已经养殖春蚕。其他地方同样有大量的桑麻，生丝在江南也远比京城—带便宜。若是安排好，数月后就可以盈利。
人乎也有，不得不佩服这些大户人家的神通广大，自已安排了三千户人家，居然又不知从何处弄来两千五百户人家，还没有中止。不过他们到来，不是为了作坊，是为了租地，做佃农的。
