“噶席子”其实是顺城本地的土话，“噶”意同“割”，是一种祭祀亲人的相对隆重仪式中的祭品。所谓“全套”，一般是所谓的“大五牲”，囊括了一对猪肘、两斤卤牛腱子肉、两只白煮鸡、两只白煮鸭、两条清蒸鲤鱼，一般是大了人工亲手准备，以示对逝者的尊敬。
所谓半套，就是品类不变、规格减半，之所以有“全”与“半”的区分，仅仅是因为顺城人也讲究老理中的“双全圆满”，夫妻二人尚有一人在世时，祭品就不能是双数，不然在老理儿当中，双数祭品对活着的人不好，会有一种“咒怨”的隐喻。
其中的规矩与道道，其实与天津地区祭祖敬神时的“神三鬼四”无异。
下山的路有些许颠簸，老郭的身子随着车辆行进左右晃**，他的头垂了半晌，终于抬了起来：“好，就听大了的。”
“那就这么定了，我提前准备……”
虽然正在开车，可父亲的声音却突然渐渐地远去了。透过车内后视镜，王东升无意间与老郭对视了一眼，却莫名地感受到一股悲从中来。
那是一双似乎已经死寂了的眼睛，没有任何生气，好像在最深的黑暗中浸没了无数岁月，如今重现人间，却连丝毫生机都没有。
哀莫大于心死，恐怕正是如此。
半小时后，车开进了顺城城区。王家的小区就在城区边上，王岩提前下车，叮嘱王东升把主家妥善地送回家里后，就自行回去了。
继续开车，顺着主干道从西向东，用不上五分钟的时间，王东升就能完成任务，这很轻松。
可就在王岩刚刚下车没一会儿，老郭那嘶哑的声音却从车后座上传了过来：
“小师傅，我想和你商量个事儿，行吗？”
