柳思成很满意自己给李扬的压迫感，不由的小看了李扬，又道：“那日是迫不得已，请李寿昌见谅。”
“哪里，本官还得谢过柳侠士，若不是你提前示警，怕是我与娘子都会遭了毒手，李扬有礼了。”李扬退后一步堪堪躲过那逼人的气势，施礼道。
柳思成见此微笑：“无他，只是举手之劳罢了。”
“那么，本官问你，那些死去的马贼也是你所为了？”李扬轻声的又问。
“呵呵，好大的官威”柳思成淡淡的一句就将李扬营造的官场击溃，紧迫一步笑道，“难不成还要将我这个救命的恩公绳之以法么？那么尽请来吧，柳某甘心就擒。”
李扬哑然，处处落于下风，随笑着摆手道：“恩公说笑了，只不过是在下随意问问而已。”
“哦”柳思成转身背过道，“君看这苍茫的天地如何？”
李扬深吸气，前一步站于柳思成之左道：“天之幽，无边无际。地之阔，浩浩荡荡。斯人为尘土，随波逐流而已。苍茫何来？不外乎心之境也。”
柳思成回看了李扬一眼，有些惊异的道：“君是入世的佛陀？”
李扬抓住这难得的机会，高声说道：“哪一人不是佛陀，那一佛陀不在世间！”
“好，好的很。那老子有云，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。这又是为何？（摘自道德经二章）”柳思成赞赏而道，又提一问道。
李扬朝天一拜，回道：“南云真人（庄子）云，昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。（摘自庄子，齐物论）一切皆是因果，物即是我，我即是物。”
“善！朋党比周之誉，君子不听；残贼加累之谮，君子不用；隐忌雍蔽之人，君子不近；货财禽犊之请，君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之，闻听而明誉之，定其当而当，然后士其刑赏而还与之；如是则奸言、奸说、奸事、奸谋、奸誉、奸愬，莫之试也；忠言、忠说、忠事、忠谋、忠誉、忠愬、莫不明通，方起以尚尽矣。（摘自荀子，致士篇）又做何为？”柳思成点头言道。
李扬想了想道：“此之谓君待士之道，衡听、显幽、重明、退奸、进良之术也。扬为一方县令，只求导扬风化，抚字黎氓，敦四人之业，崇五土之利，养鳏寡，恤孤穷，审察冤屈，躬亲狱讼，知百姓之疾苦。（摘自唐六典卷三十）保境安民，合其安居乐业，替圣上分忧，替大唐守土足亦！”
柳思成注视李扬许久，缓缓而道：“那娶妻当为爱护，为何又接二连三的再纳好人家之女数人。君不见寿昌境内饥者企天而食，无妻者辗转难寝，你一人独霸天之娇女若干，这难道也是士之所为吗？”
