唐朝诗坛，有大李杜、小李杜的说法。大李杜是说李白和杜甫，小李杜则是指李商隐和杜牧。虽说杜牧跟杜甫都姓杜，但是他的为人也罢，写诗的风格也罢，倒是更像李白一些，特别雄姿英发。只不过李白的雄姿英发里带着更多的仙气，有点儿不食人间烟火；而杜牧的雄姿英发，就有更多的现实关照。之所以如此，和杜牧的出身有很大关系。
杜牧出身名门望族京兆杜氏。这个家族从西汉时期就人才辈出。唐朝贞观年间的贤相杜如晦（huì）是杜牧的远祖，杜牧的爷爷杜佑也官至宰相，是唐朝中期难得的政治家。出身这样的家族，杜牧从小就有一种政治世家独特的敏锐，他本人也懂政治、知兵法。
怎么叫懂政治？我们中学课本里选了杜牧的名篇《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”一针见血地指出了暴秦灭亡的根源。当年，这篇文章轰动一时，老诗人吴武陵甚至拿着它去找那一年科举考试的主考官，给杜牧要了一个进士科第五名。这也是唐朝科举考试的一段佳话。
再说军事才能。杜牧精研兵法，写过十三篇《孙子》注解，还给当朝宰相上过“平虏（lǔ）策”，文人知兵，也算千古美谈。
我为什么讲这些呢？因为这些素质直接影响了杜牧的诗风。杜牧关心政治，却又身处晚唐，积弊难返，英雄无用武之地。所以他喜欢写怀古诗，借古讽今，这就让他的诗在雄姿英发的基础上又有一种深沉的感慨。这首《泊秦淮》就是典范。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《**》。
先看知识点。有三个词需要解释。第一，“秦淮河”。秦淮河是南京的母亲河，它的干流由东向西横贯南京城，注入长江。南京号称六朝古都，从三国时期的吴国开始，东晋、宋、齐、梁、陈六朝都在南京建都，秦淮河见证了这么多王朝的兴衰，是一条非常有历史感的河流。
第二，“商女”。所谓商女就是歌女。歌女为什么又叫商女呢？这是一个没有定论的问题。有一种解释说，中国古代有宫、商、角、徵（zhǐ）、羽五个音调，每一个音调既代表五行中的一种元素，也代表一个方向，还代表一个季节。其中，商音在五行属金，代表西方，代表秋天。既然是秋天之音，音调就有阴柔的特性，也就是我们常说的靡（mí）靡之音。因此，唱这种靡靡之音的歌女也就被叫成了商女。
第三，“《**》”。《**》的全名是《玉树**》，是陈朝的末代皇帝陈叔宝所制的曲子，陈后主还为这首曲子填了词。当年，隋朝正摩拳擦掌，想要灭掉陈朝，统一南北。而陈后主根本不考虑怎么抵抗，却整天和张贵妃、孔贵嫔等一干美女填词作曲，这不就是醉生梦死吗？结果隋朝大军打过长江，陈叔宝成了亡国之君，《玉树**》也因此成了亡国之音的代名词。
理解了这些知识点，再看这首诗是什么意思。
迷离的月光下，轻烟笼罩着寒水白沙，夜晚，我把小船停泊在秦淮河畔，靠近酒家。
酒家那卖唱的歌女好似根本不懂什么叫亡国之恨，她隔着江水仍然吟唱着《玉树**》。
这首诗第一好在结构巧，第二好在感慨深。
