为什么说“春江水暖鸭先知”半实半虚呢？它实的部分是江水和鸭子。可以想象，画里一定画着一江春水，水中也一定会有一两只或者一群嬉戏的鸭子。既然如此，为什么又说它是虚的呢？这句诗虚在一个“暖”字上。暖是一种触觉，一幅画可以画出江水，可以画出鸭子。但是，它怎么可能画出“暖”来呢？这就是虚的。仔细想想，这“暖”字用得好不好？真是好。生活在大自然中的动物对自然的变化最敏感了，江水温度升高了一度半度，我们人类可能感觉不到，但是，水陆两栖的鸭子必定知道。所以，它们才会扑通跳下水去，在水里自由嬉戏了。还有什么比“春江水暖鸭先知”更能透露出春天的温暖与蓬勃呢！所以，这一句诗不仅把春天写活了，而且，它还不知不觉地生发出一个哲理：只有身处其中的人，才能通过最微小的变化来把握大方向。比如这几年，我们国家越来越重视传统文化，连带出版社都加印了好多版《唐诗三百首》，这也叫“春江水暖鸭先知”。
再看“正是河豚欲上时”。如果说“春江水暖鸭先知”是半虚半实，这句“正是河豚欲上时”就纯粹是虚的了。为什么呢？因为“欲上”就是还没上，既然还没上，肯定就不可能出现在惠崇的画里，而只能是出现在苏轼的想象中。问题是，既然惠崇没画，为什么苏东坡会想象出河豚来呢？大概因为苏东坡是个老饕（tāo），而蒌蒿、芦芽炖河豚，是当时的一道名菜吧。
苏轼有一个学生叫张耒（lěi），写过一本《明道杂志》，专记当时的文人逸事和社会风俗。根据《明道杂志》的记载，长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻（dí）笋（芦芽）、菘（sōng）菜三物”烹煮，最为可口。苏东坡是个美食家，一定熟悉这道佳肴。看看画上，蒌蒿也有了，芦芽也有了，他不由自主地脑补出了肥美的河豚，此刻春江水暖，蒌蒿满地，河豚也应该逆流而上了吧？就这样，一句“正是河豚欲上时”就脱口而出了。加上这句神脑补，多有动感，多有灵气！
虚实结合好在哪里呢？我们之前说，题画诗一定要就事论事，人家画什么你写什么，这就是实的部分。但是，在就事论事的基础上，题画诗也一定要借题发挥，这就是虚的部分。有了这虚的部分，题画诗才能真的有诗意。就像“春江水暖鸭先知”和“正是河豚欲上时”这两句，不仅把春色写出来了，也把春意写出来了。这春意既存在于惠崇的心里，也存在于苏东坡的心里，它还存在于我们每个人的心里。所以，今天我们虽然看不到惠崇这幅画了，但是我们还能通过苏东坡的诗体味到当时的春意，这就是虚实结合的力量。
我为什么要给大家选这首诗呢？我想用它来代表宋朝的文人气质。宋朝是一个著名的文质彬彬的时代。什么叫文质彬彬？其实就是像苏东坡这样，精神上讲究，生活上也讲究。因为精神上讲究，所以他对什么都有兴趣，不仅会做官，还会写诗，会画画，内心非常充盈。其实，不仅苏东坡如此，惠崇也如此，当时好多的文人、僧人都如此，这才让北宋的文坛特别繁荣，精神也特别活泼。
又因为生活上讲究，他才能活得那么有滋有味。苏东坡为什么能从“蒌蒿满地芦芽短”联想到“正是河豚欲上时”？因为他是美食家。有一个很有名的故事，就是讲他跟河豚的渊源。据说苏轼谪（zhé）居常州时，就爱吃河豚。有一位士大夫家烹制河豚有独到之处，想请大名鼎鼎的苏学士尝一尝，苏东坡当然满口答应。这么妇孺皆知的大名士能到家里来，士大夫的家人都很兴奋。苏轼吃河豚时，他们都躲在屏风后面，想听听苏学士如何品评他们精心准备的这道名菜。可是，一顿饭下来，苏轼只是埋头大吃，一句话都没说。正当这一家人失望之际，已经酒足饭饱的苏东坡又狠狠地夹了一大口河豚，口中喃喃说道：“也值得一死！”这一家人忍不住哄堂大笑。
这个小故事说明了什么？正说明当时人对美好生活的追求。这种对精神和物质的双重追求，也正是宋朝全盛时期的特点，它不像唐朝那么威武雄壮，而是温柔细腻，透露出一种富足年代的风雅，让人留恋不已。
这首诗讲了哪些内容呢？
1．什么叫题画诗？题画诗有哪些特点？
2．你理解“虚实结合”的写法了吗？
3．宋朝是一个怎样的朝代？
4．如果穿越到宋朝，你会和苏轼交朋友吗，为什么？
