这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰**：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。
在男女授受不亲的古代社会，男女之间私相传递是大忌，更别说是送自己贴身的手帕。书中小红和贾芸之间的定情，也是通过互送手帕而达成的。所以，贾宝玉特意支开了袭人，而让晴雯帮他传递这手帕，就是怕袭人知道了责备，甚至打小报告。
黛玉收到手帕后，体会出宝玉的意思，不觉神魂驰**，喜、悲、笑、惧，各种感觉混杂在一起，又在手帕上题诗三首，表露了自己的心境。这是对宝玉表白的回应。
两个人的约定从此开始。
然而，这种约定并不被世人所接受。在那时的社会，私订终身是天大的罪，是不道德的。贾家家长不接受，连丫鬟婆子们都不接受。
袭人就是个很好的例子。当她不经意听到宝玉对黛玉的表白，第一反应是“可惊可畏”，怕“将来难免不才之事”，“心下暗度如何处治方免此丑祸”。
因此，木石之约很可能被揭发、甚至可能被添油加醋地抹黑，加上王夫人本不喜欢林黛玉，希望宝玉能娶宝钗，所以她很可能把这些事情拿出来宣传。这样一来，林黛玉很可能会成为贾家的众矢之的，被指责行为不端、勾引宝玉。
黛玉题诗的旧手帕就是物证，听见宝玉表白的袭人就是人证。
要知道，向王夫人告密，说晴雯和宝玉有一腿的，就是袭人。结果晴雯在重病之下被赶出贾府，悲惨地死去。袭人，是会背地里偷袭人的。
曹雪芹一直用晴雯影射黛玉。晴雯长得本来就像黛玉。晴雯和宝玉之间是清白的，正如黛玉和宝玉之间。晴雯被人诬陷勾引宝玉，黛玉应会有同样的遭遇。
王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得。后来要问是谁，又偏忘了。今日对了坎儿，这丫头想必就是他了。”
不能说是巧合的是，宝玉被打后，袭人就向王夫人进言，建议让宝玉搬出园子住，说什么宝玉大了，“林姑娘、宝姑娘”也大了，说什么“男女之分”“叫人悬心”。她说的是“林姑娘、宝姑娘”，但针对的其实就是林黛玉一个人。后来，王夫人抄检大观园，目标也主要在黛玉。
让人可气又可笑的是，其实是袭人自己勾引宝玉上过床，结果贼喊捉贼，把知道内情的晴雯给诬陷了、害死了。之后又打着“男女之分”的名义，向王夫人告林黛玉的密，完全为了讨好老板、自己上位。果然，袭人很快上了位，成了宝玉的准二房，拿了赵姨娘一样的月银。可是最后贾家出事了，她竟然为了自保，抛弃宝玉而去，嫁给了戏子蒋玉菡。贾宝玉一直以为袭人真心对自己，但没想到人家从开始跟你玩儿的就是权力的游戏。
当然，除了袭人，赵姨娘、贾环这些把宝玉视为眼中钉的角色，在诬陷宝玉和黛玉这件事上，也肯定是不遗余力的。
周汝昌先生在《红楼十二层》中就分析过，宝、黛二人的形迹亲密，贾母、凤姐早都明白并表示承认默许。所避忌的，只有赵姨娘。第十九回黛玉见宝玉脸上有“纽扣”大的一点“血渍”，便说：“你又干这些事了！……便是舅舅看不见，别人看见了又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又大家不干净、惹气！”这就是明白指的赵姨娘。“大家不干净”一语最为要害。可见黛玉为了自身与宝玉的关系，深畏于赵姨娘的诬谗陷害。
面对袭人、赵姨娘、贾环等人的恶意污蔑和“道德”攻击，林黛玉只能默默承受，有口难言。
林黛玉在《葬花吟》就预示了自己未来的窘境：
一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。
