〔生〕恰好花园内，折取垂柳半枝。姐姐，你既淹通书史，可作诗以赏此柳枝乎？〔旦作惊喜，欲言又止介〕〔背想〕这生素昧平生，何因到此？〔生笑介〕小姐，咱爱杀你哩！〔山桃红〕则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。小姐，和你那答儿讲话去。〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕〔旦低问〕那边去？〔生〕转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。〔旦低问〕秀才，去怎的？〔生低答〕和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生强抱旦下〕……〔鲍老催〕〔末〕单则是混阳蒸变，看他似虫儿般蠢动把风情扇。一般儿娇凝翠绽魂儿颠。这是景上缘，想内成，因中见。呀，**邪展污了花台殿。咱待拈片落花儿惊醒他。〔向鬼门丢花介〕他梦酣春透了怎留连？拈花闪碎的红如片。
——《牡丹亭》第十出《惊梦》
看见没有？柳梦梅唱完“在幽闺自怜”这句，就强抱着杜丽娘温存欢会去了，而且后面还有很多隐晦描写**的唱词。再想想林黛玉听后为什么会“如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上”？
你懂的。
这回的回目就叫做“牡丹亭艳曲警芳心”，曹雪芹也承认牡丹亭是艳曲。不过多说一句，既然是艳曲，怎么可能“警”芳心呢？用个“迷”字还差不多。我忍不住想说：“老曹，你这个‘警’字用得太虚伪了！”
不过听听艳曲又怎样？汤显祖笔下的杜丽娘就是一个敢于追求爱情自由的奇女子。而曹雪芹笔下的林黛玉也有觉醒的自我意识，敢于挑战礼教的约束，是杜丽娘人格的延续。
不过这种对个体自由的追求，在几百年前有点过于前卫，因此难免受到周围环境的打压。杜丽娘的丫鬟春香第一次提到这个象征着情爱的后花园，就被陈最良老师用荆条打。
〔末〕哎也，不攻书，花园去。待俺取荆条来……〔末〕又引逗小姐哩。待俺当真打一下。〔末做打介〕
——《牡丹亭》第七出《闺塾》
杜丽娘的母亲甄氏也不同意女儿去后花园。
〔老旦〕你这贱材，引逗小姐后花园去。倘有疏虞，怎生是了！〔贴〕以后再不敢了。〔老旦〕听俺分付：
〔征胡兵〕女孩儿只合香闺坐，拈花翦朵。问绣窗针指如何？逗工夫一线多。更昼长闲不过，琴书外自有好腾那。去花园怎么？〔贴〕花园好景。〔老旦〕丫头，不说你不知：
〔前腔〕后花园窣静无边阔，亭台半倒落。便我中年人要去时节，尚兀自里打个磨陀。女儿家甚做作？星辰高犹自可。〔贴〕不高怎的？〔老旦唱〕厮撞着，有甚不着科，教娘怎么？小姐不曾晚餐，早饭要早。你说与他。
——《牡丹亭》第十一出《慈戒》
同样地，在《红楼梦》中，大观园这个环境也备受家长们提防。袭人就曾劝王夫人让宝玉搬出大观园，王夫人听了大为赞赏，后来还抄检了这园子，就是怕有“见不得人”的事发生。
袭人道：“我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来就好了。”王夫人听了，吃一大惊，忙拉了袭人的手问道：“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人忙回道：“太太别多心，并没有这话。这不过是我的小见识。如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘、宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不像……”
王夫人听了这话，如雷轰电掣一般，正触了金钏儿之事，心内越发感爱袭人不尽，忙笑道：“我的儿，你竟有这个心胸，想的这样周全！我何曾又不想到这里，只是这几次有事就忘了。你今儿这一番话提醒了我。难为你成全我娘儿两个声名体面，真真我竟不知道你这样好……”
——《红楼梦》第三十四回
可见，无论是后花园还是大观园，都因为是情生之地，而成为家长们的忌讳之地。
