上一章用这么凝练的方式点破了“至柔”和“至坚”的关系，“无有”与“无间”的关系，这都是有关道的哲思。按惯例，老子又要俯下头来，联系实际，凭借这种哲思来劝告人们如何处世了。
原文为——
名与身孰亲？
身与货孰多？
得与亡孰病？
甚爱必大费，多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
由三个问题引头，问题本身就是答案。因此，后面引出的答案就跳开去了，做了更大的发挥。
我是这样翻译的——
名声与生命，哪一个更亲？
生命与财产，哪一个更重？
得到与失去，哪一个更有弊病？
过度喜爱必然是过度耗损，
太多收藏必定成太多灰烬。
知道满足，就不会有屈辱。
知道中止，就不会陷困境。
如能这样，可以长存。
这些话语那么实在又那么亲切，即便今天听来也声声入耳。
