做为石一花一心报答魏雨谋，一是因为他救了她的命，二是因为他触碰过她的身体，让她认定自己此生非魏雨谋莫属了，于是展开了“凤求凰”似的不懈追求。魏雨谋为救石一花母女负伤而感染化脓，石一花在没有清洗伤口的工具的情况下，毅然用嘴吸出伤口的腐烂物。反复几次，感动了战友，感动了魏雨谬。当两人四目相对时，迸发出“爱”的火花。这是青年男女生在所难免的应有之意。作者写到这里，可以让人感觉到魏雨谋对早先恋人霍萍的“游离”，但却是“游而未离”，精神上有了瞬间的“出轨”，立即就返回原状了。作者的这种描写如同走钢丝，是一步险棋。魏雨谋在严峻现实面前没有苟且，坚守的是与霍萍的若即若离的“契约”，就让人对这个年轻战士肃然起敬了。身体健康、荷尔蒙分泌正常的年轻战士经受了与异性零距离接触的严峻考验。可谓难能可贵。在战士不能恋爱的律条约束、魏雨谬面临提干、与霍萍有初恋的状况下，也饰演了一幕现实版的《梁祝》。再抛开男女情爱不说，石一花以嘴做吸管救死扶伤，也彰显了医学道德的至高无上。
拜读完《我把青春献给你》这部充满青春活力的佳作，读者心情也久久不能平静，有几个显著特点紧扣心弦。
特点之一，地域性、时代性明显。
作家突出了小说创作的社会时代和地域背景。如霍萍与魏雨谋私下交谈时，是互相背诵《革命烈士诗抄》，战士丹顶鹤在救灾中吃不下饭，魏雨谋就要给他“背语录”；如文艺兵冀红琛演练坐唱二人转《处处有亲人》和单弦《一盆饭》，是七十年代农村大喇叭上播放的妇孺皆知的好人好事；如油画作品《海燕》和国画《人民的苹果》，也是那个年代脍炙人口、到处可见、令人敬佩效仿的文艺作品的样板；如部队驻训的小村庄，担水，垒井，土炕（书中对炕沿的描写很有意思），天津快板，地方方言，让读者一看就感觉倒是华北平原、京津地区。在引导读者走进文学意境的同时，也感受到那方热土质朴无华的风土人情。
小林琳是书中一个不可或缺的典型人物。她的身上集中反映了那个时代的鲜明特点。起初她因为挨整险些自杀，侥幸获救后，在唐山抗震救灾中又摔伤了腰，面临高位截瘫；一直“整”她的傅郁芳看似“极左”，却并不是她一个人的问题，在那个年代不计其数的人搅了进来，都以表现“左”来彰显自己的正直与进步；那个政治部主任，具有足够的智慧和手段，稍稍动动脑筋就能把一个人打进泥里，再稍稍动动脑筋又能把一个人救出水火，仰赖的有利条件就是当时“左”的语境，是造化在弄人；小林琳的不幸，其实是我们民族在那个时期的不幸，小林琳身上承载了一系列时代的符号；桂南侠的母亲桂婶为了给小林琳治病，倾其所有，用中国传统的优秀文化的代表之一：中医的针灸和按摩，用一年时间终于让瘫痪在床的小林琳站了起来，后来因为小林琳的离去导致桂婶身患癌症，她们俩的身上带有明显的悲情色彩，是她们俩的柔弱肩膀扛起了笼罩在部队和战士们心头的“左”的闸门；她们俩的身上寄予着作者太多的暗喻，几乎是对那个时代和所走的弯路的深刻反思。
因为笔者与他们是同代人，很容易被书中主人公群体感动。作家设计的场景、故事情节、人物个性又都那么真实可信，仿佛置身于这个群体，为他们的进步欣喜，替他们的坎坷担忧。好在一路走来，他们都有事业、爱情的理想归宿。即便是有的人生有不够尽人意的方面，也许就是他们无怨无悔的选择。
特点之二，突出青年军人的“奉献精神”，百炼成钢。
