欲克服这种恶性循环，在董仲舒看来首要的在于使社会成员各安其位，各尽其责，他说：“受命之君，天意之所予也，故号为天子者，宜事天如父，事天以孝道也。号为诸侯者，宜谨视所候奉之天子也。号为大夫者，宜厚其忠信，敦其礼义，使善大于匹夫之义，足以化也。士者，事也；民者，瞑也。”[15]果如此，社会便可安宁无虞，王道便可顺利推行。这便是董仲舒正名主义的根本目的。
[1]《论语·子路》。
[2]《论语·子路》。
[3]《墨子·天志下》。
[4]《孟子·公孙丑上》。
[5]《墨子·兼爱上》。
[6]《荀子·君道》。
[7]《荀子·性恶》。
[8]《荀子·成相》。
[9]《荀子·王制》。
[10]《荀子·正名》。
[11]《春秋繁露·深察名号》。
[12]《春秋繁露·度制》，
[13]《汉书·董仲舒传》
[14]《汉书·董仲舒传》。
[15]《春秋繁露·深察名号》。
