莫：关于**的象征性，应该是我们讨论的重点。让我们假设一下，假设这篇小说的题目不叫《**的幽香》，假使翻译家在书的前言里也没有指出**的象征意义，读者会不会注意到**的象征意义？**会不会给他留下深刻的印象？这都值得考虑。我想如果题目里没有**，翻译家也没有特别强调这种象征性，一般的读者就会忽略了**的象征性。昨天晚上我也在猜想，劳伦斯的这篇小说开始就叫《**的幽香》么？我想如果起题目的话可能有许多的题目比这个《**的幽香》来得更加准确。《**的幽香》这个题目，看起来与小说的整个内容没有什么直接的关系。我猜想劳伦斯在写的时候很可能是把**当成闲笔来写的，而在他写完后重新来读这篇小说的时候，突然发现**对于这篇小说来说是有意义的，然后重新起了这样一个题目。当然我们现在看来这个题目相对于这篇小说来说，起得确是太好了。一下子把这篇小说拔高了许多，从写实层面上一下子拔到了象征的层面上来。
北：我觉得在这个小说里，**是背景性的，甚至是背景之上的背景，就像窗帘上面的花。也就是你说的那种游离。它在表层传达的是一种轻和美，而小说的内容有相当的重量。这让我想到你的那篇《养兔手册》，这类的题目与主题与具体内容都有相当的反差，然而细想一下却有画龙点睛的妙处。
莫：《养兔手册》原来不是这个题目，它叫《与同学相遇》之类的题目，或者说没有想好题目，先写完了再说。写完后我突然觉得《养兔手册》作题目很有意思，于是就叫了《养兔手册》。我把一个很写实的题目换掉了，而用上了这样一个很游离的题目。我想许多作家包括劳伦斯在给小说命题的过程当中肯定会有类似的情况。他在写作中的一处闲笔，突然发现它非常有力，就像一束强光，能够照亮全篇。这就涉及营造象征的问题。许多小说里的象征营造其实是不成功的，你让读者发现了这种象征，带着很浓的人为的痕迹，就显得非常虚假。我们可以再比较一下劳伦斯写的另一篇叫做《狐》的小说，“狐”在劳伦斯这篇小说里的象征意义就过于明显，他用了很多的笔墨，反复地描写狐狸的耀眼的皮毛，它是一只公狐狸，而养鸡人又是一个老姑娘，没有结婚的老姑娘当然处在那种性饥渴的状态，精神非常痛苦，她每天晚上都要用枪打这个狐狸，而当那只狐狸以优雅、美丽的姿态出现在她面前的时候，她总是打不准，当然她肯定打不准，她肯定是要抬高了枪口的。狐狸在《狐》这篇小说里指向非常明确，劳伦斯的意图、劳伦斯的指向非常明显，我们不可能再给予它别的理解。而**在这里究竟象征了什么？我想谁也说不准，如果非要我说，那我会说**的幽香象征着母爱。每个人都可以说出他的理解来，好的象征就应当这样。
北：有时候**在小说里还作为一种暗示，起到推动情节的作用。譬如说一开始说插到围裙里的**，我这样解读，我觉得它象征女主人公伊丽莎白对爱情的一种超越苦难生活的象征，对过去美好生活的象征。然后到后面，她丈夫喝醉之后，“纽扣眼里也是别着一朵褐色的**”，那**可能是他丈夫过一种浪**生活的象征，或者是暗示她丈夫有外遇……
莫：你可以展开这种联想，可我没有想得这么复杂。我觉得可以从另外一个层面来理解，她丈夫衣扣里别着一朵褐色的**，这个形象是非常生动的，它是鲜活的，我觉得他是一个非常热爱生活的、生气蓬勃的年轻人的形象，也许这个形象激起了她在生活里并不太多的甜蜜的回忆。在她丈夫死去之后，她回忆起的大部分应当是和她丈夫在一起的美好时光。并不会有关于她丈夫的外遇方面的暗示。你这样联想当然谁也推翻不了。
