“三国时魏武帝曹操实行屯田制，但在执行了几十年后弊病丛生，魏末权臣司马昭决定“罢屯田官，以均劳役”，把大量的屯田客和电四士卒转化为自耕农。”
“这种新的课田制度规定：男子1人有权占田70亩，女子30亩。这是应种上地的限额，不是实际授予的土地数额。占田之中，丁男（16—60岁）有50亩、丁女有20亩、次丁男（13—15岁、61—65岁）有25亩要课税，称为课四，每亩课田收税谷8升。不管田地是否占足，均按此定额征收。这样一方面征收了赋税；另一方面“寓劝于课”，通过征收实物的种类与数量，达到劝她农民种田的目的。”
“这种方法有什么不妥吗？”
“课田的意义,一是课税,二是课耕，前者是目的，后者是手段。在占田数内，丁男课田五十亩，次丁男二十五亩，丁女二十亩。课田租额，每亩八升。政府不管人民是否占足限额土地，一律按照上述标准征收田租。只有边远地区少数民族不课田者，交纳“义米”，每户三斛；更远者交五斗；极远者交“算钱”，每人二十八文。”
“占田、课田制的施行，的确产生了一定的积极作用。只是曹魏时魏文帝曹丕为笼络天下士族，实行九品中正制，这种制度不仅仅是选官制度，它同样也和最重要的土地有着莫大的关系。”
“士族依品高低荫人以为衣食客，这些依附于士族的衣食客可是不收任何税的。”
“没错，士族的确有一定的荫户数额，这也是笼络士族的一些手段，应该没到你说的什么定时炸弹的严重程度吧？”竹庐先生虽然年老，但记忆力很好，只听了一遍就记住了这个新鲜的词语。
“真的按照规定来当然不会出什么差错，只是真的会有那么多人守规矩吗？”张曜灵嘲讽地笑了笑，继续说道，“据上品者，非公侯之子孙即当涂之昆弟也。九品中正制选出来的高官都是士族子弟，这就像让黄鼠狼去看鸡一样，监守自盗也就不可避免了。”
“这些北地流民，刚开始会有几年的免税期，这也吸引了更多的流民前来。可是这么多的人，这么多可以种地的劳动力，那些把家族利益看的比什么都重要的士族官员怎么会不眼馋？私藏荫户，强占自耕农的田地，反正当官的都是士族子弟，互相勾结，欺上瞒下，又有谁能拿他们怎么样呢？结果缴租的农户越来越少，而那些士族手里的田地和农户越来越多，最后尾大不掉，成为一颗怎么都去不掉的毒瘤。”
“如果真的只是这样，也不会引发过大的动乱。问题的关键在于那些士族，他们会善待这些没有丝毫律法保障的隐户吗？唯利是图，贪得无厌，鼠目寸光！这些隐户比那些自耕农的生活更加的苦，耕种的不是自己的土地，一年辛苦到头，也得不到多少粮食果腹。生活得如此不公，但却没有任何一位大人可以为他们主持公道。”
如果连卑微地苟活下去也变成了一种奢望的话，死，又算得了什么呢？”
“照这种情形发展下去，不出几十年，整个凉州必将发生一场很大的动乱。而且一旦发生，必将如同星火燎原一般，一发即不可收拾！”
