有钱有地位的人容易得到别人的跟随，而贫穷卑贱的人却很难。就像晋文公流亡的时候，他四处漂泊，处境非常困窘，身份也很卑贱。但是介子推并没有离开他，一直陪伴在他身边。后来晋文公回国成为国君，拥有强大的势力，介子推却选择离开，不愿意享受荣华富贵。这说明介子推能够在艰难的时候坚守，却在容易的时候选择放弃。这也是为什么晋文公虽然回国成为国君，但最终没有能够统一天下的原因。
晋文公回国后，想要赏赐介子推，但介子推却不肯接受，还写了一首诗来表达自己的心意。他把自己比作一条龙，飞遍天下，有五蛇跟随辅佐。龙回到自己的故乡，得到了安身之所，四蛇也跟随得到了庇护。但有一蛇却感到羞愧，死在了荒野之中。介子推用这首诗来表达自己不愿意享受荣华富贵，宁愿隐居山林的心志。他把诗挂在公门上，然后躲在山下。晋文公听到后，知道这是介子推所写，于是改变住处和服饰，寻找介子推。他下令说，谁能找到介子推，就封他为上卿，赏给他百万田地。有人在山中遇到了介子推，但他却背着锅和雨伞，不肯透露自己的行踪。当被问到介子推在哪里时，他说：“如果介子推真的不想见人而想隐居，我又怎么会知道他的下落呢？”于是他就走了，再也没有见过介子推。这说明人与人之间的想法和追求是多么不同啊！现在那些追逐名利的人，每天早出晚归，口干舌燥地思考如何得到更多，却仍然无法满足自己的欲望。而介子推却得到了荣华富贵却选择逃避，他的境界和追求远远超出了普通人的想象。
东方有个人叫爰旌目，他准备出门远行，却饿倒在路上。一个名叫丘的狐父盗贼看到了他，就拿来一壶饭给他吃。爰旌目吃了三口后才能够睁开眼睛看清楚东西，他问丘：“你是什么人？”丘回答说：“我是狐父人丘。”爰旌目说：“啊！你不是盗贼吗？为什么要给我吃东西？我按照道义是不能吃你的东西的。”于是他两手撑在地上把吃进去的东西吐了出来，但吐不出来，最后喀喀几声就趴在地上死了。这个故事和前面介子推的故事形成了鲜明的对比。介子推在得到荣华富贵后选择逃避，而爰旌目却在饥饿的时候坚守自己的道义和原则，宁愿死去也不愿意违背自己的良心。这说明不同的人有不同的追求和信仰，但无论如何都应该坚守自己的底线和原则。
