元yuán日rì
宋sònɡ·王wánɡ安ān石shí
爆bào竹zhú声shēnɡ中zhōnɡ一yí岁suì除chú，
春chūn风fēnɡ送sònɡ暖nuǎn入rù屠tú苏sū。
千qiān门mén万wàn户hù曈tónɡ曈tónɡ日rì，
总zǒnɡ把bǎ新xīn桃táo换huàn旧jiù符fú。
诗文大意
爆竹声中旧的一年已过去，
春风把暖意送入屠苏酒里。
当千门万户迎来灿烂朝阳，
人们总要把新旧桃符更替。
三步精读
主观感受
朗诵古诗，用三个词写下你自己对这首诗的感觉：
1.________2.________3.________
身临其境
诗人看到当时国家“积贫积弱”的严峻问题，一直有变法图强的理想。快到五十岁时，他终于迎来实现抱负的机会——新皇帝非常认同他的理念，对他委以重任，支持他推行新法改革。
正在此时，新的一年来了，诗人心怀喜悦，感受着汴京城的节日气氛。在诗人看来，“除旧布新”的变法就和“辞旧迎新”的元日一样，送走旧的，迎来新的。创造更好的生活，是自然的规律，也是人们应该秉持的态度。所以，他欣然赋诗，记录新年的景象，抒发自己的情怀，也向大家讲述要奋发进取、勇于革新的道理。
细品词句
这首诗描写了元日到来时人们除旧迎新的景象，特别记录了三种风俗习惯。
第一句讲“辞旧”，一上来就用如同春雷炸响的爆竹声起头，可以说是“先声夺人”。在这样热闹欢腾的爆竹声中“一岁除”，暗示人们不要留恋旧的东西，该送走时就送走。
第二句讲“迎新”，春风送来了暖意，新的一年开始了。春天的美好暖意被送入了新年的屠苏酒中，让我们畅饮吧！屠苏酒是一种药酒，有驱寒祛病的作用，喝下新春的屠苏，让暖意驱散寒意，同样有除旧布新的含义。
第三句写“千门万户曈曈日”，家家户户都沐浴在新春第一天灿烂的晨光之中，令人感觉朝气蓬勃、充满希望。
第四句写出人们在元日太阳升起时，用新的桃符换掉旧的桃符。这句的“总”说明更换桃符、辞旧迎新是年年都要做的事情。其中隐含的意义是告诉人们：推行新法替代旧法，是自古就有的事情，是国家发展的规律。
这首诗描绘新年元日喜庆、欢腾的景象，写出了放爆竹、饮屠苏、换桃符三种习俗，充满生活气息。同时，这首诗充满了比喻和象征意义。王安石是北宋时期著名的改革家，此时的他得到神宗皇帝的信任和支持，正在大展拳脚、推行新法。因为还有许多大臣、百姓对新法不理解、不认同，所以阻力也非常大。了解了这样的背景，就能读出诗中的情怀和哲理，诗人希望人们就像迎接新年一样，支持他革除旧政，施行新政，使国家焕发出新的精神面貌。
讲个故事
神荼与郁垒
这首诗的最后一句提到，元日人们要摘下旧桃符，换上新桃符，这是古人过新年的一种风俗习惯。“桃符”是两块用桃木做的木板，上边刻着或写着两位“门神”的名字，或者刻着或绘着他们的画像。这两位神一个叫神荼，另一个叫郁垒，关于他们，有这么一段传说：
据说，东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有棵巨大的桃树，“蟠曲三千里”，也就是说弯弯曲曲的枝干竟有三千里之广。树顶有一只金鸡，每到日出报晓。
这棵桃树的东北方，枝干弯曲盘旋，树梢挨到地面，形成了一扇拱形的大门，叫作“鬼门”。这座山中住着各种妖魔鬼怪，它们要想出山，就得经过这扇鬼门。每当清晨金鸡啼叫时，夜晚出去游**的鬼怪就必须赶回鬼门里。鬼门两边站着两个神，名叫神荼、郁垒。如果鬼怪在外边做了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会将它们捉住，用芒苇编成的绳子把它们捆起来，送去喂一只大老虎。因此，所有的鬼怪都畏惧神荼、郁垒。
