“老百姓并不知那老人的身份，容留这老先生在本地设馆教书并无不妥，所谓不知者不怪。你这向老百姓敲诈勒索算什么意思？老百姓是管抓贼的不是？你们当兵的都抓不住这老贼，老百姓空手掉臂拿什么去抓贼呀？你们当兵的吃老百姓的东西，拿老百姓的银子，又抓不到贼，你们干什么吃的？上负朝廷皇恩，下负黎民百姓期望，该当何罪？你还好意思欺负老百姓呢！”邵竹君对军官所作所为提出质疑，看得出他对军官蛮横无理的行径心里很看不惯。
中年军官张大嘴巴吃惊地望着邵竹君，好象给邵竹君点了定身穴一样愣在那里，变成一具完全石化的塑象。他没想到还有人跟他讲道理，因为他自从当兵拿起屠刀后就不讲道理了。军队是用暴力逼人就范的绝对力量，出动军队是为了杀人放火而存在的，不是为讲道理而存在的。讲道理就用不上军队了。现在有人跑出来向手握屠刀的他讲道理，中年军官觉得非常可笑。他紧紧盯着邵竹君的脸，想从邵竹君的脸找碴一样。他隐隐约约觉得邵竹君的样貌有些面善，却想不起在哪儿见过？过了一会儿，中年军官才回过神来，向他的部下疾呼道：“小的们，给我拿下这个杀人逃犯！”中年军官并不认识邵竹君，他之所以觉得邵竹君面熟，因为他看过官府贴在城门前通缉邵竹君的公榜布告，故对邵竹君多少有点印象。此刻陌路相逢，象幸运儿捡到宝一般，立即下令官兵抓捕邵竹君。
忽然听见有人喝声：“你这个傻瓜！”这声音好象从遥远的天际传来，音色震颤而绵长。只见晒谷场对面的粮仓屋顶上晃动一条人影，由远及近，由模糊至清晰，却是一个脸目慈祥的白发老翁从粮仓屋顶上现身出来。这白发老翁的长相颇有几分镇上土地祠供奉的土地爷神像一样慈眉善目，和蔼可亲，让人油然生出一种与之亲近的感觉。
众村民望着粮仓屋顶上现身出来的白发老翁，一齐发出惊呼：“古遗剑老人！”不错，这白发老翁就是古遗剑老人。也就是官兵所指的骷髅帮的首脑、教唆孩子作强盗造反哪个教书先生。村民满地里寻找这古遗剑老人的下落，没料到他老人家躲在屋顶上。一个六七十岁的老头在屋顶行走自如，蓦地见到这个怪象，众村民都傻了眼。
古遗剑老人接过邵竹君的话，声音铿锵有力地道：“官兵是什么东西？他们是朝廷豢养起来炫耀武力，欺负抢劫老百姓的工具。镇压老百姓反抗是他们必须向豢养者履行的使命和职责。你叫官兵不要欺负老百姓，他们还能欺负谁？你这小子劝官兵对老百姓手下留情，这无疑叫虎狼不要吃肉一样，注定徒劳无功。”
邵竹君不支持官兵欺负抢劫老百姓，也不见得支持古遗剑老人诲盗诲**的话，他只站在“大道”中间，保持中立，坚持自己认为正确的真知灼见。坚守这种立场当然很难，因为朝廷只认可两元论，非黑即白，认为老百姓不支持朝廷就是谋反。邵竹君要么支持官兵抢劫老百姓有理，要么被官兵打成反贼。在这个非黑即白的两元世界里，他没有其他选择了。
邵竹君在被官兵诬为反贼一瞬间，他的立场完全倾向古遗剑老人一边。他不得不同意，朝廷养兵就是为了愚民并培养顺民，把一切跟朝廷意志不一致的家伙通通打倒。官逼民反，民不得不反。邵竹君对古遗剑老人走上与朝廷作对的道路无限同情，甚至是表示理解和支持。
“抓住他，抓住他，他丫的，快给我抓住他呀！”众村民被官兵诬为窝匪，心中憋了一肚子气。见到古遗剑老人时，他们嗑药般兴奋起来，他们急于洗脱窝匪之名，表现得比官兵还神勇并更着急抓住古遗剑老人。因为古遗剑老人连累他们损失一百两银子，没有比这更让人窝火和生气的事了。
