自此王婆留在邵仲文家住下，端茶递水，陪这邵仲文读书。邵仲文也教这王婆留背诵临摹《百家姓》、《三字经》、《千字文》，跟王婆留讲解忠信孝悌。经过这邵仲文一番语重心长的栽培教诲，王婆留渐识文理，通晓大义。
一日，王婆留正在书房打扫卫生。邵仲文走进来了，就坐在书案后面的椅子上，笑眯眯的看着王婆留，语重心长道：“小王啊，我看你悟性很强，极具慧根，是个可塑之才，你来和我说说。读书是为了什么。”
王婆留双眼朦朦胧胧，摇了摇头，心里想：“读书是为了什么？骗人的吧？他没敢这样说出来。却是迎合俗见，应付道：“为了做官，为了发财，为了娶个漂亮的老婆。大家不是说‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’嘛？”
“呵呵”，邵仲文笑着说：“你只说对了一些。”
王婆留摇了下头，又赶紧点了下头，心里说：“我说得很对嘛，大家都觉得应该是这样，邵先生怎么说我只说对了一些？”
邵仲文点了下头，拉着王婆留指着墙上悬挂的一个老人像说：“你看看，他是谁？”
王婆留也不知道这墙壁挂的老人像是谁，小心亦亦问道：“这是谁呀？爷爷，这是你爹么。”王婆留看见富人家大厅都摆放先人的牌位，挂着先贤的工笔画像。也以为墙壁挂的老人像是邵仲文他爹。想到自己是个无爹的孩子，心下不禁有些黯然。
邵仲文道：“他不是我爹，这老人是智圣先师孔圣人。孩子，你快向他磕九个响头。”
王婆留不敢违逆邵仲文的意思，老老实实恭恭敬敬给孔圣人的画像磕九个响头。
邵仲文拍拍王婆留的肩头道：“圣人不出世，千古如长夜。孩子，你看清楚没有，孔圣人的面目是不是很慈祥。”王婆留认真端详智圣先师孔圣人的画像，果然发现孔圣人脸目慈善，和蔼可亲。
邵仲文又拍拍王婆留的肩头道：“看明白了没有？他是一个好人，做人应该以他为榜样，他是我们的万世师表。读书，学习，是为了明理，为了保持理性。孔圣人强调中庸，为了接近真理，最大限度实现公平公正看问题，要求人处世办事尽量做到不偏不倚。”
“不偏不倚？”王婆留觉得这句话确实是耐人寻味。
邵仲文依旧不急不忙，缓缓的说着：“人世间有很多尖锐对立的矛盾，并不是非白即黑，不是对便是错，不是左便是右；乾坤时常大挪移；阴阳瞬间大转换。只有秉持中庸之道，才能避免钻牛角尖，走极端。中庸是读书人的道。孔圣人说‘吾道一以贯之’。这道便是中庸之道。”
“中庸之道？”王婆留反复咀嚼这句话，越想越糊涂。
“对，中庸之道。”邵仲文抚摸王婆留的额头笑眯眯道。“书不是读得越多越好，知识也不见得是越多越好，当你领悟孔圣人的中庸之道，可以接近智慧最高境界了。”
王婆留闻言更加迷惘，疑惑不解，如果知识不足，如何接近智慧？
邵仲文道：“有些人整天要研究和参悟什么东西，其实都没有什么大作用。没有慧根，那里修得成什么正果？一个人就算学识渊博，如果动了歪心思，替强权效力，作强权的鹰犬欺压百姓，那他就是才高八斗，也是一只犬儒；如果一个人懂得以中庸之道处世办事，即使他读书识字不多，也能无限靠近真理，智慧见识可以与圣人比肩。真理靠个人的认知、阅历、实践、经验、教训来感悟，你将来会感悟的，无需我来教你，只告诉你一句，你有点慧根，希望你以后能得正果。”
王婆留的脑袋乱得一塌糊涂，摇头苦笑道：“爷爷，我满肚子委屈、怨恨，我的思路混乱，经常钻牛角尖，我很愤怒，我怕没希望了。”
邵仲文安慰王婆留道：“你还小，脑袋象一张白纸，还有可塑性。孩子，千万别抱着仇恨的意识处世办事，那样会让你变得愚蠢。记住爷爷一句话，仇恨会让人变蠢，所有被仇恨蒙憋心窍的人都是蠢材。”
