“对啊对啊，就是那个婆娘的事儿！要不然怎么早的时候白家不富，非得等到那个鬼婆娘嫁了来，才跟捡银子一样的发起了家来？还纵的这些嘴上没毛的汉子们都肯听她的话儿，连亲戚邻居都不认了，刚刚还有个小子给我脊梁骨上抡了一棍子呢！”围攻的村民里面，跟着帮腔儿的不老少，这次出声的是个嘴上有毛儿的老爷儿们。
白家奶奶听得不顺耳，终于喘匀了气儿，拢拢一头白毛儿开了腔儿：“承宗啊，你这娃儿可别再受那女人的怂恿，咱白家的运数儿里有这份富贵，跟那个女人没啥关系，那是咱白家的祖宗显灵护佑的，奶奶我专门请了道士看过祖坟，看的真真儿的，坟头上冒着好几股青烟儿哩！承宗，奶奶可是最疼你的，这白家的产业都是你跟老三和阿文的，奶奶做主，没有那鬼婆娘和那——”，白家奶奶错错牙齿，才面露不甘说了下去：“那大崽子的一点儿！”
为啥这老太太对长孙白承光这般讨厌？连个名字都不愿意称呼，眼睛里只有三个小些的孙子？
肥胖的大伯娘也探出了身子，拽一拽白家奶奶的袖子：“娘，还有咱家呢！你两个孙女出嫁的早，没赶上白家祖坟冒青烟儿的好时候，那也得给她们补偿点吧？那啥——砖窑厂就给她俩儿？”
白大伯已经羞得满脸通红，一道道抓痕更显狰狞，他平生第一次对着老娘大喊：“娘，咱别在这里丢人现眼啦！那些产业是承光他们挣来的，跟咱们有啥关系？”
这会儿子白家奶奶阵营的观众都有些迷糊了，今儿这主题到底是什么？不是为的干旱为的鬼胎作怪才来斩妖除魔的吗？怎么他们自家人聊起来产业归谁的事儿来了？
砖窑厂的雇工们却更加恼怒了，凭什么你们就把砖窑厂霸占了啊？你们干得了吗？看着我们刚刚过上好日子了，眼红的拿祖坟说事儿来了？
白家奶奶被儿子当众揭破脸皮，自然恼羞成怒，也顾不得对白老2许愿拉拢了，弯腰从地上抓起半块红砖就朝着白大伯脚底下砸去：“混账小子！敢跟你亲娘大叫大嚷的！什么叫产业是他们挣来的？要不是占了咱白家的风水，就凭这几个傻不愣登的混小子，能挣出个屁来？”
到底是亲儿子，那半块砖头在白大伯脚下一落，就迅速弹到了另一边，碰到了亲孙子的小腿，才落回地面。
曾经对白家奶奶抱过幻想的白承宗，看一眼脚边的半块砖头，“嘿嘿”的冷笑起来，这就是嫂子说的，第一个向亲人砸石头的亲人。
“奶奶，要不您老人家再开开恩，把我们兄弟几个都从族谱里再除了名去？这个‘白’家祖坟青烟的光，我们还真的不稀罕沾上！”
“你——！”白奶奶真的生气了，这个长得最像自己的孙子，怎么现在这么不听话了？一定是那个大崽子和他娶的鬼媳妇哄骗的！
回到正题的白奶奶开始了新一轮征伐战，双手一拍，就地一坐，唱念做打，正式开场。
“我的个祖宗啊——睁开眼看看吧——你的个儿孙个个都被鬼怪迷了眼啊——不认得亲人，光跟鬼胎那一家亲近哦——乡亲们都来搭把手啊——把那个妖精抓出来祭神啊——把那对儿鬼胎早早的除净啊——还给咱迷糊阵雨雪，好让地里的麦子喝喝水啊——”。
据说，这种有节律的哼唱也是一种文化，不经官方整理推行，也在世世代代口口相传，尤其在农村，丧葬事宜上保持的最好，且不时有推陈出新的壮举。
这个时代，人命不值钱，尤其是女人的生命。
只要被人指出了错处，当婆婆的当长辈的就能自己动手打杀了儿媳妇，或者沉塘或者棒打，娘家人势弱的，连质问一声的权力都未必有。
何况他们要欺负的，是一个根本没有娘家的媳妇子？自从成亲，阿圆的后娘可是连一点儿表面的功夫都没下过，更绝对不可能跑来维护与质问，甚至很可能，要是听到了阿圆被打死的消息，要喝酒庆贺一番的。
一个貌似跟白老2关系还不错的汉子往前站了站，规劝道：“承宗侄子，你想想，就你嫂子现在肚子里那对儿鬼胎，可是在朱阳县都传遍了的，咱县里的大旱，就是鬼胎的缘故，你不能为了一个小妇人，就跟全县的人做对啊！咱们也不希图你家的财产，把那个女人交出来，咱绑到祠堂里去祭神祭祖宗，等你大哥回了家，再给你大哥找个漂亮媳妇儿，不跟玩儿似的？多找几个都行啊！”RS
