由伽利略在三百年前开创，其后牛顿、法拉第、爱因斯坦等几位大主教发展至鼎盛的科学教，如今已是人间正统。
唯物主义之下，一切牛鬼蛇神都成了谬论。不被相信、不被承认，俱是伪物。
人道大昌，所以人类信奉的规则就是世间的法则。数百年来皆是如此。
但随着她的那句话，法则变了，至少就今晚这几个小时。
命运、宿命、天道，远古时的人们对它有很多称呼，看不见、摸不到，但作为一种规则，它确实客观存在，影响着万事万物。它是历史长河的河床，是川流的道标。
今天，被一个手轻轻拂过，道标被遮盖了一瞬。
一瞬是一晚，这一晚，人类无知无觉，但是数百年在黑暗中沉沦的传说之物，它们被施加着驱离此世之外的抑制力消失了。
仅仅一夜，仅仅东京。
“不要做多余的事。”
玲也的一句提醒，天邪鬼深低着头应下。他当然不敢做多余的事。
恐吓人类，甚至伤害人类，这确实是过去百鬼们爱做的事，但今夜这是绝对的禁忌。
为了自己，也为了世间最后的同类们是否能被怜悯，被允许继续苟延残喘。
如今夜这样释放枷锁，定然只此一次，这种事他是不敢奢望的。可只要祂的心中对过去的黑暗之物还能存在一份怜悯，那么他们这些妖鬼之流至少还有未来。
哪怕躲在角落，至少也比往昔那些消失在时间过往中的无数被遗忘者要好得多。
天邪鬼以为她不会再有其他吩咐，正准备离开，但玲也稍稍停顿又继续开口了。
“如果今晚你们能找到被盗走的熊猫，”她说道，“我应许你们一处‘幻想乡’，远离尘世之外的，只属于黑暗之物的幻想乡。”
天邪鬼猛然抬头，他甚至不敢相信自己的耳朵。
幻想乡？
不再是栖身于黑暗的角落，真正拥有一片神明应许之地？
玲也说的‘幻想乡’当然是秘境，对盖亚来说，那不是什么稀奇的东西。
在过去有八百万神明信仰的日本，秘境这种东西其实比想象中更常见的多。虽然大多崩散，常人无法触及，但只要有心去找还是能够找到一些。
哪怕是传说中的高天原，现如今也是毫无价值的无主之物。
以一些秘境为原料，创造一个远离尘世的位面给这些妖鬼，与人类互不干涉，这本就是玲也之前有过的想法。
未曾见过，可以不予关心。哪怕过去有所听闻，也只是‘听闻’而已。可是一旦见过，一旦亲身接触过，那就是实实在在的存在，天邪鬼也好，油屋的那些鬼怪也好，不是某个个体，而是一整个群族。他们都确实生活在地球。
这样的认识，让玲也无法置之不理。
天邪鬼重重的叩首，不是为了自己，而是为了天下间幸存的所有妖物。
夜深了。
这个时代的东京还不是后世的不夜城，彼时疲惫了一天的上班族徘徊街头，仿佛深夜才是一天的开始。
在1973年的东京街头，夜深依然会人静。
但是今天的夜晚似乎有些不同。夜比往常更深、更黑暗一些，黑夜中多了一些未知之物。世间的锁链不知为何松脱，所以他们不明所以、惊讶迟疑，又蠢蠢欲动
直到他们听到了那个声音，声音道出了那个连记忆中都快淡忘的词汇。
“赦令！今夜，百鬼夜行！”
百鬼夜行，从朱雀门而始，沿着朱雀大街，一路去往罗生门。
当然，这里是东京，而不是京都，所以没有朱雀大街。但是整个城市以人类看不见的视角被一分为二，中轴便是一条主街。无论这条街在现实是否存在，它就是百鬼夜行的‘朱雀大街’。
今夜这里没有东京，只有平安京。
“天邪鬼，竟然是你，你个老东西还在啊。还以为你被人类的那什么队给撕了呢。”
说话的是个矮小奇诡的小老头。去年圣诞节，天邪鬼以雪女的残骸化为魔兽侵袭了东京，这事谁都知道，都以为大闹一场的天邪鬼没有幸免的道理，世间又少了个同类，没想到竟然还在。
“山童？你也没死？”
现代的山林都破坏了那么多，没想到这个山林所化的妖怪竟也还在。
“看来人类也不怎么厉害嘛，连你都打不死，过两天我也去耍耍。”
