长史关靖听到太史慈有如此深的见解，便不由得多看太史慈二眼。他轻声向太史慈询问道：“哦，莫非太史将军也知道汉高祖刘邦发迹前的典故？！”。
“这个吗，卑职不知，请长史细讲！”，太史慈不卑不亢的说道。
“哦，是这样啊，如此说来，太史将军很关注幽州的局势啊……”，长史关靖说话的同时，同余光扫了公孙瓒一眼，而后他便用言语吸引太史慈的注意力，用以掩饰他对公孙瓒的暗示，“当初十八路诸侯推翻秦王朝后，西楚霸王项羽论功行赏各路诸侯，而与霸王项羽矛盾极深的刘邦便主动要求到贫瘠的汉中，而不是向其他诸侯一样，在出生地称王称霸！高祖刘邦之所以这么做，其一，就是想转移霸王项羽的视线，缓解他们之间的矛盾，其二，就是延续麾下将士的战斗力，消除麾下将士的厌战情绪！……最后的结果传递给刘邦麾下将士一个意念：是霸王项羽故意对刘邦为难，让他们难返故土，由此强烈的思乡情感，又面对似乎不可能战胜的对手，令他们保持昂扬的战意——他们矢志打败不可一世的霸王项羽，衣锦还乡！……呵呵，高祖刘邦发迹的事迹和此时蓟侯的谋划有异曲同工之妙啊！”。
公孙瓒知道这个典故，他的表现无动于衷，还是低头看着军事地图；而太史慈还是第一次听到这个典故，他对关靖默默颔首，不露声色吸收典故中的营养：通过这个故事，太史慈至少知道了在逆境或者困境中如何消除麾下将士的厌战情绪，如何持续提升军队的战意和士气，那就是：一是面对凶险，迎头而上，将军队置于死地，二是运筹帷幄，暂时向强大的对立面低头，而后合理操作，将军队开拔异乡，远离故土，之后在运用宣传教化的手段，潜移默化*将士们的思乡情转化为愤怒和仇恨，对强大的敌人的愤怒和仇恨。
有了仇恨的支撑，有了愤怒作为燃料，何愁军队有厌战情绪？何愁军队没有熊熊火焰一般的战意和士气？
沉默中门太史慈故作糊涂、故作百思不得其解的模样对长史关靖拱手表示谢意，感谢关靖对他的指点。
一会后，公孙瓒重新抬头看着太史慈，一副欲言又止的模样。太史慈见状，急忙拱手向公孙瓒说道：“蓟侯，生死存亡时刻，卑职愿意为蓟侯效犬马之劳！愿意为蓟侯赴汤蹈火……请蓟侯千万莫要见外啊……”。
公孙瓒闻言，颇为感动，他出格离奇的对太史慈拱手说道：“太史将军，本侯也知道你近日在城北和城东之间奔波劳苦，确实需要休息。但是当前军情紧急……太史将军，听令：此刻，本侯命令你带领麾下将士和二千白马义从火速奔赴洛河石桥，太史将军，你的任务就是占领洛河石桥，确保幽州军撤退的重要通道！”。
一个牧侯能对不入流的将军拱手施礼，的确令人不可想象。
太史慈对着公孙瓒猛一顿首，沉声应道：“诺！谨从蓟侯的命令！”。随后，太史慈起身离开座位，走到公孙瓒的面前，从公孙瓒手里接过调动兵力的虎符。
天子调动军力的虎符是金色的，州牧的则是红色。这种虎符都是半截的，当这个半截虎符和军队持有的半截虎符吻合，结成完整的一块，军队才能听从命令或开拔或参战……
在公孙瓒和关靖的关注中，太史慈昂首挺胸，大步流星走出营帐。再去白马义从的营地，太史慈在想：如果自己带领麾下将士不回来，自己不想把握时机替匈奴骑兵报仇，那么公孙瓒会派谁去抢夺洛河石桥的控制权呢？
由这个问题，太史慈又想到好友赵云当前的处境：赵云此时肯定在城池里，身陷局中，赵云可知道自己面临的危险呢？……作为旁观者，太史慈清晰的看到危险的脚步一步步逼向赵云！
