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一、妈妈
这个对母亲的称呼好多读者都指出问题，首先说明，我用这个称呼并没有标新立异的意思，而是因为主角身边的人好多名字里带了个“娘”字，如张三娘、林素娘等等，便没有使用娘的称呼，而是用了有些人认为有歧义的妈妈。
妈妈应该是汉语中很古老的对母亲的称呼，最少在宋朝应该是已经广泛使用，并没有岐义。
《广雅?释亲》中说：“妈,母也。”
《称谓录》妈妈条：《夷坚志》（南宋洪迈著）霍秀才归土条云：见去岁亡过所生妈妈指我泣曰：“此是阴府，汝何为亦来？”又，赵氏馨奴条云：辰巳间，宅门未开，邻里呼问之，其男云：“邻里素清我家事，须妈妈起来则可。”是妈妈之称由来久矣。
《鸡肋篇》（北宋庄绰著）：至呼父为爹，谓母为妈，以兄为哥，举世皆然。问其义，则无说，而莫知以为愧。
汪应辰为女儿作的祭文《祭女四娘子文》：维年月日爹爹妈妈以清酌时果……奠祭于四小娘子之灵……”
以上可以说明，妈妈在当里就是对母亲的常见称呼，并没有什么岐义，有些读者可能是与其他一些知识搞混了。
至于有的读者指出“妈妈”是青楼对X婆的称呼，我不知道这种印象来自哪里，最少宋朝不是这样的。宋朝这种特殊行业的从业方式是家庭式的，独门独院，就是一家人，父母（多是养父母）兼职杂务，妈妈称呼的就是母亲。甚至还有夫妻店，总不能把丈夫也当作特殊职业的称呼。类似的从业模式看宋元话本比较清楚，比如《卖油郎独占花魁》，花魁娘子就是白天出去应酬，晚上在家里陪客，招呼的就是她的养父母，其他也多是类似。就是某些从业者不是这种家庭关系，也是借助了这种模式。至于庵酒店，实际上是不合法的，属于灰色地带。
二、衙内
衙来自牙字，本是与武将有关，隋唐五代尚武，地方官府慢慢也称衙门。本书中的衙内一般用在两类人身上，一是武臣的子弟，再一个就是文臣地方官的子弟，当然宋人的使用范围实际更广，但本书里基本遵从这一设定。至于中高级文官的子弟，或者是带着馆职的文官子弟，书里多称为舍人或小舍人。这也是宋人习惯，当然实际历史上是不会如此整齐或一的，书里如此设定而已。
三、官人
书里这个称呼应该是比宋人使用的范围更广，为了简单书中用得有些滥了。读者可以把这一称呼大致当作现在社会的“领导”，就是一个普通的尊称而已。
四、内侍称呼
宋朝宦官不称太监，因为统属于内侍省和入内内侍省管辖，书中一律称为内侍。多以官职称呼，如都司、阁长之类，书里一般称之为阁长，即主管如龙图阁这些地方的职事，算是尊称。至于高级的内侍，因为大多都已外任进入武臣序列，尊从一般的官职称呼。
五、官员称呼
宋时对官员大多跟现在称呼差不多，姓加官职，只是那个时代的官职特别复杂。本书里官职的简称大多遵从《宋代官制辞典》。
六、关于主角的设定
有读者反应主角的设定有些让人迷惑，这里解释一下。本书最初设定的时候，书里背景基本是按本位面的宋朝史实，略有改动。但为了让主角清楚明白这个宋朝不是自己那个世界的，加入了一些主角世界特有的作物，这些作物对情节影响并不是不可或缺的，仅仅是提示这个世界与主角世界没有联系。主角性格设定并不是安于富贵闲散一生的人，但由于不是自己的世界所以主动性不够，但一旦有事情刺激到了可能做出激烈反应，那种在自己的世界可以抛头颅洒热血的人。这是设定时书里的基本矛盾，我能力有限写得不够好，所以请读者明白这个设定，多多担待。
