世间当然没有法力，契嵩是高僧，不是神仙。能够点化张佛奴，一靠悟性，二靠他的修行。契高那一指点在张佛奴的额头，起作用是因为张佛奴本是在佛国长大，没有念经修行，但自小到大耳濡目染，都是跟佛教有关的事情。因为身世特殊，张佛奴的思想如同一张白纸一样洁白。契嵩用自己的法相，让张佛奴把自小接触过的与佛有关的一切，一下子凝聚在了他空白的思想里。佛教的道理本来就很简单，或者说，几乎所有的宗教教义从根本上都是简单的。掌握佛理，就是在摒除后天的七情六欲之后，把佛理贯穿到人世间。
大部分的宗教，凝聚人心的道理，大都是如此。去除个人的思想感情，它的道理便就通了。不管是信哪个神，还是信什么，找出来这个能够贯穿的道理。
这就是禅宗的顿悟，张佛奴这种思想白纸一般的人容易，一般人反而不容易。契嵩是凭自己的一副高僧气象，走过来的过程中慢慢把张佛奴的七情六欲去掉，一指点通。
点通之后，张佛奴就真的是高僧。哪怕他一本经书也读不下来，但说出的话，做的事情都合乎佛理。自此之后，他也根本不用修行，他就是这一带的佛主。
这种事情说起来玄之又玄，想通了其实就是那么一会事。宗教本来就是信则有，不信则无的事情，自己信了，便就世间一切皆佛。做不到，还是心中不信。
这就是为什么徐平圈中张佛奴，紧急把契嵩招来的原因。只是徐平没有想到契嵩竟然这么神奇，只见一面，一指就点化了张佛奴。他本来想的，是让契嵩跟张佛奴在一起，慢慢培养他的佛性。政权管理宗教，派混在宗教里，迎合自己的人是不行的。最终无非是把宗教废掉，一有风吹草动，便死灰复燃，更加难办。
万民跪拜，张佛奴站在那里，在云端俯视众生的感觉越来越强烈。此时他的眼中已经没有喜怒哀乐，看着沙州百姓，只有无限慈悲。
佛，有慈悲就够了，传法、讲经自然有其他人去做。
随着张佛奴的法相越来越庄严，沙州百姓仿佛在他身上看到了金光。一个说出来，另一个人便也看到了，这个消息迅速向周围蔓延，很快传遍全城。
州衙里的孙祖德睁大眼睛，看着不少本地公吏，向着城西跪拜，口诵佛号，好像见了鬼一样。他听到了这些人说，张佛奴是菩萨转世，佛性天生，被高僧一指点化。
人人都说天现金光，人人都向西拜，好似拜西天佛祖一般。
转过头来，孙祖德对身边的包拯和蔡挺低声道：“你们可曾看见金光？”
包拯默默摇了摇头，蔡挺道：“金光在这些信佛百姓的心里，太守心中无佛，自然不见。心中有佛，则众生皆佛。心中无佛，则一切皆无。”
孙祖德道：“如此说来，通判的心中有佛，见到金光了？”
蔡挺摇头：“下官一儒生，心中自然也无佛，自然眼中无金光。只是知别人的心中有佛罢了，心中有佛的人心中自然就有金光。”
宗教的基本道理简单，而且多是人性中共通的东西，所以是信不信的问题。与大多数人的心性不合，宗教很难广泛传播，流传不开来。
蔡挺心思难以捉摸，对别人想法把握很准，是那种与张佛奴完全相反的聪明人。若是契嵩来点化他，把他的脑袋打碎也做不到。但是他却明白，佛是怎么一回事。
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