1
过去有很多地名带“坟”字，多为大户人家的坟地，或是埋了一些有来头的人，到后来都成了古迹。说起老时年间，天津卫还有这么一个“混混儿坟”，下边给列位说一说这混混儿坟的由来。
我的曾祖张小把儿去关外挖棒槌之前，曾在鱼行锅伙混饭吃。当时的锅伙，习惯以势力划分地头，主要分为“关上、关下、侯家后”三大势力。关上的不能来关下抢饭吃。按江湖规矩，锅伙是各吃各行，有吃脚行的、有吃鞋行的、有吃粮行的，相互之间常有争斗，向来不把官府放在眼里。
余家大坟的锅伙，吃的是鱼行。天津卫这地方河多，但是老百姓们愿意吃海鱼。渔民捕来海鱼，不可以随便卖，行有行规，按规矩先将鱼运到鱼市儿上，批发给鱼贩子，再由鱼贩子卖给老百姓。不过海下的船来到天津卫，谁也不许动，要等鱼行锅伙的混混儿上去。他们大摇大摆地在各条船上转一圈，随意挑拣最大、最鲜活的鱼，装上满满的一大筐。一条船白给他们这一筐鲜鱼，一个大子儿不掏，挑完了直接抬走，赶上初一、十五，还要拿双份儿。
海下渔民对鱼行锅伙恨之入骨，但是敢怒不敢言，只好背地里偷着骂，骂鱼行锅伙没一个好人。那叫黄鼠狼子**骆驼——专拣个儿大的弄。海下的鱼总是有大有小，大的少小的多。上好的鲜鱼要让混混儿们先挑，等他们挑完了拣够了，海下的渔民才可以开舱同鱼贩子交易。鱼行锅伙就这么横，来多少船他们抬走多少筐鱼，等于是变相收保护费。他们抬走的鱼又大又鲜亮，一筐抵得上十筐，专往大宅门或大饭庄子里送了换钱，比起在鱼市儿上卖给平头老百姓多挣好几倍的钱。天津卫的混混儿如果在鱼行站住了脚，那真是吃香的喝辣的。
锅伙如此欺行霸市，官府对他们无可奈何，因为混混儿能熬刑。按大清律，问不出口供，不得处以极刑。即只要不招口供，犯下了天大的罪也不会掉脑袋，不过造反除外。混混儿们钻了王法的空子，不在乎滚热堂，严刑拷打也不招供，官府又不能关他一辈子，以至于有恃无恐。
海下的渔民虽然恨死了鱼行锅伙，奈何强龙不压地头蛇，谁都惹不起混混儿，为了吃这口饭，不得不忍气吞声。当年有这么句话：“天津卫是老虎洞，除了吃亏全是上当。”自打康熙年间定了青帮漕运，传下《通漕帮规》，天津卫成了南北运河往来的大码头，漕运、盐运全打这儿过。虽然说市面儿上繁荣热闹，但是三教九流鱼龙混杂，地头上的混混儿、无赖多如牛毛，吃哪一行的都有，坑蒙拐骗，巧取豪夺，净是吃人不吐骨头的老虎，谁来做买卖都得被扒层皮。安分守己的老实人到了此地，真好比羊入虎口，没有活路可走。那时候，海下的渔民到天津卫卖鱼，一条船要白给混混儿一筐鲜鱼，不给别想在这儿做买卖，鱼行管这个叫“白手拿鱼”，就这么霸道。
天津卫的混混儿无法无天，到后来闹得太厉害了，终于惊动了朝廷，下旨严惩锅伙。官府为了对付混混儿，动用了一种俗称“拧蜡”的前朝奇刑。
2
官府要惩治锅伙，必先找个由头。住在坟地旁边的鱼行锅伙，打头的人称“大哥哥”，不知是打什么地方冒出来的无头鬼，也没个大号。年纪轻轻，二十来岁，大高个儿，眉清目秀，娃娃脸儿，长得是真好，大姑娘小媳妇儿看见他没有不脸红心跳的。
大哥哥出去开逛，脑袋后头的辫帘子中加了铁丝，好让辫稍儿往上支棱。脑门子经常糊上一帖膏药，脚踩花鞋，有件青布长袍，从来不穿，斜搭在胳膊上。他的腿脚纵然利索，走起路来也要故意装作一瘸一拐，好像刚打完架似的，为的是让别人不敢惹他。大哥哥这一伙儿混混儿，平时说话客气极了，见了熟人抱拳拱手“爷、爷、爷、爷”。这是旧社会的礼数，你叫他一声“爷”，他得还你四个“爷”，显得恭敬。天津卫的混混儿都这样，在地方上有了好人缘儿，那才吃得开。逢年过节，大哥哥还要带着手下的小兄弟，给吃不上饭的穷邻居们挨家挨户送米送面。
